解字悟道明理（16）：悟

原创行者道恒领导力道场 2

“悟”这个字由两部分构成，左边是心，右边的是吾，就是“我”的意思。对这个字，历来很多人有着不同的理解，也就说对它的内涵有不同的认知，包括宗教，包括修行界，对这个字的认知也是不一样的。

从普通人的意识上来看，人们往往认为这个人在社会上很精明、很聪明，混的很顺很油滑，对社会生存经验很丰厚，很有城府，很敏感于别人，总能够揣测到别人在说什么，特别是中国人说话，他不给你说明白，让你自己去猜，人们就说我就猜的准了，领导一个动作，我就知道他是干嘛，那人家说这是悟性好。人们总认为说这样的聪明叫悟，其实这不是，这是人中的尖猾和精明，对人情世故的油滑。

那什么是悟呢，从这个字上我们分几个层次，有不同的境界，如登山一样，你在不同的高度看到的景色是不一样的，景致景色不同，那你感悟到的内涵也就不一样，所以它取决于人心灵的高度。

第一个层面，是“我心所得”。这一个“心”加一个“吾”，意思就是“我心所得”。也就是说我通过思考来感受到的，来理解到的，这不是用大脑哈，这是用心所感受到的，所想到的这个问题的结果，解除了疑惑。

第二个层次，叫做“我心光明”。如同王阳明的“我心光明，夫复何言”。这是他讲的，人们很推崇这句话，其实境界并不高。它不是冥思苦想的，也不是用逻辑推理的，不是你聪明智商所决定的，它是灵感忽至，灵感一霎那蹦到脑袋里来的，刹那明了，一刹那你明白了。灵感都是这样出现的。在你不想的时候忽然就蹦出来，不在你的思维线条上，你苦思冥想也没得到，但是突然于某刹那就明了了。

第三个层面，是“只有我心”。这世界、世间万物由心而造，这好像是佛教里面禅宗说的话，西方的哲学也有这么个观念，就是除我心之外别无它物，禅宗整天念念叨叨的就是这东西。这个东西，实际上禅宗只是在讲概念，而他没有意识到他讲的是什么东西。他就以为我心想事成，这个世界是空的，虚无的，啥也没有，就只有我的心，你面临的一切都是你心所造成的。他解释不了我心没有想的时候，为什么会有世界呢。所以他没有意识到，特别是禅宗，包括王阳明他们，也没有意识到，“只有我心”是啥意思。也就是说这个“万物由我心所造”的本来含义是什么。

解字悟道明理（16）：悟

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