古代名人都怎么过年的？第三位喜欢烧诗稿，第七位喜好踩高跷

正所谓名人也是人，名人也要过年。不过相较于普通人一派喜乐的氛围，历史上有些名人因为其身上的“明星”效应，在年味的加持下显得更为有趣！
先说王羲之，书圣也怕过年。王羲之的书法造诣之高，使得他颇受追捧。当下的人们觉得但凡求得王羲之的一张墨宝，这都可以当作传家宝了。
据说，王羲之有一次搬家，恰好碰上过年，王羲之为了省事，一次性写了许多的“福”和“寿”，送给亲朋好友。
但这时却发生了一件让人哭笑不得的事情，王羲之家刚把写好的对联贴上去，转眼便被人揭走，一连好几次，次次都是如此。

王家人一见家门空空，不甚吉利，一时间愁绪涌上心头。此时的王羲之也被搞怕了，思索一番后提笔写下：福无双至，祸不单行。
王家人一看，感觉更是不吉利，可书圣本人却不置一否，吩咐下人贴出去。想要来偷取王羲之墨宝的人一看这副对联，便纷纷放弃。
初一早晨，这副对联果然还好好的贴在上面，王羲之便提笔在原有的对联上各加上了三个字。
围观的人群一看，纷纷拍手叫绝，只见对联变成了：福无双至今朝至；祸不单行昨夜行。此番事了，又添笑谈一件。

不醉酒、不过年的杜甫。杜甫曾在除夕之际，写下守岁诗。诗中更是直接言明“烂醉是生涯”，可见杜甫对于过年的态度。
究其缘由，是因为杜康能够解忧。回顾杜甫的一生，是时代的动荡造就了他的诗魂。杜甫生不逢时，恰在晚唐，国破山河在。
此时的晚唐早就不复从前，杜甫一腔热血报国无门，此一生，郁郁不得志。面对家好月圆的日子，杜甫却想在烂醉中度过。
但可惜的是囊中羞涩，何来银钱买杜康，烂醉也只是奢望，他所期盼的无拘束更是在过年之际无法实现。

烧诗稿，让先人提意见的白居易。纵观白居易的一生，他的笔下皆是民生，读起白居易的诗歌，更能见人间。
相传，每每到了春节，白居易都会抄录好过往的诗篇，然后一股脑的烧掉。更为有趣的是，白居易过年还分三步走，一是净手、二是烧香慰问先灵、三是烧诗稿。
在一系列的操作后，这才算是过年。白居易烧诗稿的目的是想让先灵们托梦给自己，提提“修改意见”。这般“不耻下问”的态度，不仅体现在烧诗稿，还体现在诗歌的流传度上。
据说，白居易每写完一首诗，便会读给母亲听，但凡母亲能够听懂的，便是好诗，而《母别子》就是在这样的一个境况下诞生的。

一过年思乡就写诗的苏家二兄弟。苏轼和苏辙是出了名的大诗人，但诗人也逃不开思乡的命运。
嘉祐七年的除夕，苏轼倍感思乡，但情绪无法宣泄，后来一顿提笔，刷刷刷便写下《馈岁》《别岁》《守岁》三首诗，以此来慰藉自己的思乡之情。
其中在《守岁》一诗中，更是写下：“努力尽今夕，少年犹可夸”的警句，以此来警醒世人。
而其弟弟苏辙更是写下《除日》一诗，来描绘以往苏家过年的场景。其中便写道等到除夕这天，家人团团围坐在一起，此时便会让长者最后饮用屠苏酒，这意味着敬老。
饮用屠苏酒是过年的一种习俗，而此时的苏辙想起家人饮用屠苏酒的场景，不免得思念家乡。

王安石：也爱过年出名篇。恰逢王安石登上相位，开启北宋改革之际，便提前写下“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的千古绝唱。
这篇《元日》既应景，又符合了当下王安石的心境。此时的王安石面对变法正踌躇满志，有着要把新桃换掉旧符的决心。
这首言志诗代表了王安石的心声，作为熙宁变法的先锋号角，吹响了北宋变法之路。这篇千古绝唱，也体现了王安石在过年之际仍胸怀社稷、心系百姓的大无私精神。

趁着过年离家夜观天象的张衡。东汉天文家张衡有一“怪癖”，爱在过年的时候，背上行囊，准备好粮食，带上各色的仪器前往山川海河观天象。
在张衡看来，过年的时候去观察天象最为恰当不过，春节之际正是一年之中天象最为复杂的时刻。也正是张衡的这种“热忱”，让中国的天文学更进一步。

踩着高跷过年的关汉卿。说起最为“活泼”的莫过于关汉卿，这位元代的大戏曲家过年必踩高跷。
每每这个时候，关汉卿的家人无不胆颤心惊，这样别致的过年，可谓是前无古人后无来者。
家人曾经劝诫过关汉卿停止这种行为，但其本人对此却乐此不疲，甚至到了七十岁还在维持这一项活动。
因为在关汉卿看来，过年踩高跷也意味着来年的事业能够更上一层楼。无奈之下，家人只好同意，在《关汉卿传》中便记载着：“卿70岁，春节高跷过。”

古人也有“春运”。古代因为道路建设的落后和交通工具的简单，加上路途遥远，要想回家过年十分不易。
从隋代诗人薛道衡和王湾的诗中便可窥见一二，在薛道衡的《人日思归》中便写道：正月初七，在外过年，离开家乡已然两年，今年还是未能及时赶回去和家人团聚。
看着此间欢快的节日气氛，想到独在异乡的现状，心中不免思绪万千。古代诗人一经离家，要想再回家过年，路途遥远不说，能否按期回去也是一个问题。
而王湾的诗中也提及了和薛道衡一样的境遇，据记载，王湾是洛阳人，但其一生都在“往来吴楚间”。
据说有一年，他乘船到江苏的北固山附近，只见眼前一派天高海阔，但远处却有孤雁哀鸣，一帆小船。想起再过几天便是过年，可自己还在路上，不免写下“江春入旧年”这般千古绝句。

其实古代的官府为了解决这类“人在旅途”的窘状，便会在过年的时候尽量避免出公务，还会放年假。
只是因为道路建设和交通工具的问题，还是会难免出现“回家难”的现象。譬如当时的古代，主要还是以畜力车为主，依靠家畜拉车根本没办法避免速度慢的难题。
古人过年，也是笑料百出，可能在年味的加持下，以往的一件小事也能变得妙趣横生！
参考资料：
[1] 徐业伟. 书圣改对联[J]. 小学生导读, 2008.
[2] 徐沁君. 关汉卿小传——关汉卿生平探索[J]. 湖北师范学院学报：哲学社会科学版, 1983(2):46-52.
[3] 文艳蓉. 白居易生平与创作实证研究[D]. 浙江大学, 2009.
[4] 孟灵修, 李霭莹. 古人也有"春运"难[J]. 当代广西, 2017(2):1.
[5] 陈荐. 古代名人过年雅趣[J]. 老年教育：老年大学, 2014(1):1.
[6] 老古. 古代名人过年.
#天南地北大拜年#