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据记载，对联的出现最早是在三国时期，而春联是源于五代后蜀孟昶在门板上写了一幅对子。
据说这就是第一副春联，他还在桃符上题词，写道“新年纳余庆，嘉节号长春”。
此后，对联的文化就火遍了中国的大江南北，因其短小精悍深受人们的偏爱。
对联在春节时，一般就叫春联，春联的内容几乎是祈求上天保佑一家人能在来年身体健康、万事如意，大多都是歌颂太平盛世的。
而对联则不同，有的对联则是用来粉刺和挖苦一些行为卑劣的人。
古代的文人墨客就经常喝酒对对联，比一比才气，其内容五花八门，而在民间也有很多对联的趣事，有的对联用来述说自己的遭遇和心情的。
在北宋时期朝就有一位寡妇出了上联：“年难过，年年难过，年年过。”
一位秀才巧对下联，获得女子芳心喜结良缘。
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这个故事发生在北宋时期，在江南地区，有一家富商，产业众多，家里金银财宝不计其数，在当地就是乡里的富豪乡绅。
这个富商家里有个貌美的一个女儿，这个女儿，从一出生就和其他孩子不同，非常聪明。
因此，富商全家对她宠爱有加，为了培养她，不惜重金请来家教。女孩一学即会，特别在诗词方面，比家里男子更胜一筹。
因为当时是封建社会，女子不用考学，不然也能考个进士光宗耀祖。
这个女儿从小举止文雅、性情平和是个典型的大家闺秀，平时在家里不是写诗就是作画，没事就找人对对子，水平不高的兄弟都躲着她。
当女孩到了16岁，背诵唐诗宋词几百首也不在话下，当她年纪到了17岁，已经能够出口成章了。
渐渐地女孩到了出嫁的年龄，再加上她家里又是有钱人家，于是很多有权优势的公子都相继到她家提亲，可是女儿心气很高就是看不上。
可是自古就有男大当婚女大当嫁的说法，因此父母也不管女孩同不同意，通过媒婆之言，给这女孩定了一户武将的儿子。
在当时封建社会，孩子就要遵循着父母之命，所以这个女孩儿就顺从了父母的意愿，并顺利地举行了婚礼，在结婚一段时间后，小夫妻很恩爱，琴瑟和鸣，日子过的和和美美，羡煞旁人。
可是结婚不到一年，女孩的丈夫就被招进军营到边疆带兵打仗，因为国家要与周边侵略者开战了。
她的夫君毕竟是一名军人，而且武艺高强，于是被军队任命为先锋部队将领，时刻冲在最前方。
夫君这一走就是一年多，女孩在家朝思暮想，提心吊胆，真是怕什么来什么。正当女子和夫君结婚两周年之际，这天朝廷派人来送信，信上说女子的丈夫立下了战功，皇上给予相当多的奖励。
当女子正高兴时，来人又说她的丈夫不幸已经牺牲在战场上了。
女子顿时眼冒金星，腿一发软，昏倒在地。此后没过几天好日子的年轻女子就已经成为了寡妇，她的父母也是捶胸顿足，悔不该当初给女儿定的这门亲事。
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当时还是封建时代，男尊女卑的观念还是很严重的，一个小寡妇总是难以生存。
这个女子的婆家考虑到女子还很年轻，就鼓励她找人再嫁。
尽管女子娘家有钱，但有哥哥弟弟继承着，与她没多大关系，古代有句话叫“嫁出去的姑娘，是泼出去的水”,即使再回来也是个外人，不再属于自己原来家庭的人了。
一个女子没有生活来源，出嫁时的嫁妆也不能支持多久，总要留点以备急需之用。
因此平常里，这个小寡妇就经常给别人绣些刺绣，卖点字画养活自己，每到逢年过节就给别人家写点对联过个大年。
很多邻居劝慰小寡妇，让她再找个人家嫁了，可是她因在丈夫去世之前，两人在恩爱的时候，曾经海誓山盟，女子又比较文静保守，一直也就没有考虑这件事。
况且在丈夫去世之后，一直也没有自己喜欢的人出现，再说女子的眼光与众不同，不是有钱长得帅就行的，爱情这个东西自古即今就是个谜，既然自己心仪的另一半没遇上，那就自己一个人过吧。
这一年，到了年根，她每年只是帮别人家写对联，就是自家没写，忙到最后几乎忘了自己家的事。恰巧今年公公婆婆也到小叔家去了，就剩自己了，于是一种孤独感涌上心来，所以心里面也非常难过。
就在年三十晚上，她也打算在自家的门上也贴一副对联，她提起笔想到自己的凄凉遭遇，写什么都不能给她带来欢快。
小寡妇是个聪明的女子，因此想了想，既然单身就写对联的一半吧。
于是她就写了一副对联的上联： “年难过，年年难过，年年过。”
贴在自家的大门上下半联自己实在不想写了，便孤零零地躺倒床上，倒头就睡着了。
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第二天早晨，邻居们都早早起床相互拜年祝贺，只有小寡妇没有兴趣，她还是大门紧闭，路过的人看到这家门上只有半个对联，而且写得这么凄惨，产生好奇，个个指指点点猜测用意。
很多人能看出，其实这位年轻的寡妇贴的这副对联用意不一般， 自古以来写的对联都是成双成对、喜气洋洋的，不管是诗词还是对仗都是以成双成对为最好。
而这位寡妇门上的对联，实际就是她自己来发泄这些年来的烦闷和孤独情绪，所以她的对联只贴了一边，而且对联里面的涉及到的数字都是单数。
很多天过去后，很多人看着这句对联， 都非常同情寡妇的遭遇，说这句对联写得贴切，。
人们只顾关注到这个半边对联，但是就是没有人想起来去把下联对出来。
当时有一位路过的秀才是个单身，平时也是孤孤单单，当他看到了这副对联时，他感到非常奇怪，但一想，写对联的一定很孤单，日子过的不欢快。
于是他就想出了下联，他便回家找了红纸写了上去，然后第二天大大方方地给寡妇家的门贴上了。
这位年轻的寡妇正好在家，看到这位秀才拿着对联要贴，于是问他写了什么。
秀才说：“自古没有半副对联，所以我就写了下联给你送来。”
寡妇低头一看，对联是： “事无成，事事无成，事事成。”
寡妇心想这个秀才能明白的心思，她的上联形影孤单，意思是难上加难；而秀才的对联也是行单孤影，境况落寞。
而且他表达的意思就是向好的方向发展，两个半联合在一起，就是双数，好事成双，最后事事成。
秀才所表达的是成双成对的意思，其实寡妇也明白。
秀才与寡妇的遭遇有些相似，早年老婆病故了，一直独生未娶，非常理解孤单的心情，就对寡妇的遭遇感同身受，又想起自己虽考上进士，但朝中无人赏识和认可，仕途渺茫，所以有感而发，写出了绝妙的下联。
周边邻居，了解到这件事情后，就窜托媒婆在中间撮合，秀才也很喜欢寡妇的文采和美貌，小寡妇也打听到这个秀才为人正直的品格，看来双方彼此都非常满意，于是就应允了这门婚事。
他们经过一段时间的交往，经常互对对子，一来二去，两个人也越来越熟悉，越来越有感情。
就这样他们因为一副对联顺理成章地走到了一起，两个落单的对联成就了一段美好的姻缘。
关于这位寡妇和秀才的故事无法考证，但是最后这二人结为夫妻， 此后书生也考取了功名，这个女子后来也为秀才生了一双儿女，从此过上了幸福美满的生活，也可谓是喜事一件。
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对对联虽然有趣，但也要有一定的文化底蕴，它要求文辞精炼，对联讲究对仗工整、语法、结构、平仄等元素，不可儿戏。
对对联也是有规律的，在《声律启蒙》中就有“晴对雨，地对天；茶对酒，赋对诗”的要诀，如果胡乱对应也会让人笑话。
在汉代时期，文学的代表就是汉赋，汉赋讲究就是对仗工整，所以当时的春联也就是继承了汉赋的特点，语言精简优美，讲究上下两句要对仗工整。
后来为了区分文字版和图画版 ，后来文字版的桃符取了新的名字叫“楹联”。
在中国经典文化中，虽然古诗和对联有着相似之处，诗词歌赋流传至今有意义重大。
而对联能保存到如今也是十分难得，而且对联是最普及的一种，它是大众更为喜闻乐见的艺术，不得不说它在古典文学中有顽强的生命力。
自汉代以后，文学的发展形式与对联的特点是高度契合，在唐宋时期诸多大文豪的诗词力作也是与对联一样得到追捧，由于对联是家家户户对美好生活的祝愿，因此非常接地气，玩法简单有趣。
在古代人们从小读书就学习声律启蒙，比如楼对阁，户对窗，千山对万水，巨海对长江，都是有规律的。
这些知识几乎是每位读书人必备的技能。其实不一定都是文人墨客，民间只要读过书的人都会一点，因其普遍性，这个游戏就从贵族阶层普及到了民间。
对联的普遍性，还因为每逢新年，人们为了来年讨个吉祥，在门上一定要贴上对子才放心过年，这也是对联传承下来的一种方式。这种方式走进了千家万户，成为对联的大众化游戏。
对联就是这样作为雅俗共赏的文字游戏，存在于中华民族的经典中，并不断地得到传承。 | 
