古今醉酒第一名人——刘伶

#每日读文史#李白《将进酒》有云：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。一部中国历史，与酒紧密纠缠在一起，酒与中国历史、尤其是中国文学史已无法分割。在中国历史长河中，与酒相关的历史事件汗牛充栋，如商纣王“以酒为池，悬肉为林，使男女倮，相逐其间，为长夜之饮”；周幽王与所宠之妃褒姒“日眈于酒，”烽火戏诸侯；东晋孝武司马曜酒后戏言被弑；汉高祖刘邦醉酒挥剑斩白蛇；曹操青梅煮酒论英雄；关羽温酒斩华雄；赵匡胤杯酒释兵权。
在中国文学史上，古代文人大多与酒有不解之缘。他们爱酒、好酒，甚至嗜酒如命，他们的诗文中有酒，饮酒而作诗文，诗文与饮酒同为生活的主要内容。汉末之孔融，“坐上客恒满，樽中酒不空”。唐代诗人李白，除被称为“诗仙”，还被称为“酒仙”。“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”与李白齐名的唐代酒仙，还有七人，他们被合称为“酒中八仙”、“醉八仙”。宋代“饮少辄醉”的“醉翁”欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”。“东堂醉卧呼不醒”、“夜饮醒复醉”、“得酒诗自成”的苏东坡。如此等等，数不胜数。
名人好酒饮酒，必会醉酒。但以醉酒闻名的名人，刘伶当为第一人。
刘伶，魏晋“竹林七贤”之一。据《晋书·刘伶传》，刘伶，“身长六尺，容貌甚陋”。魏晋的1尺，大约等于23.5厘米，六尺，等于1.41米。刘伶的形象，实在不敢恭维。1米41的个头在男人堆里，确实是个矮子；其次他“容貌甚陋”，丑陋到“甚”，令人无法想象；而且又瘦得自称为“鸡肋”。“尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：'鸡肋不足以安尊拳。'其人笑而止。”但就是这样一位又矮又瘦、相貌丑陋到家的人，竟成一代名士。而刘伶除了饮酒、醉酒，在别的方面并不比竹林七贤的另六贤出色。由此可见，刘伶的出名，就是因为饮酒、醉酒，并逐渐确立他“酒神”、“醉侯”的形象和地位。
《刘伶传》中记述：（刘伶）“尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：'君酒太过，非摄生之道，必宜断之。'伶曰：'善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。'妻从之。伶跪祝曰：'天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。'仍引酒御肉，隗然复醉。”“天生刘伶，以酒为名”，不只是刘伶的自我标榜，也得到了时人和世人的高度认可。后人对刘伶的评价和羡慕，也都与饮酒、醉酒有关。唐代王绩：“恨不逢刘伶，与闭户轰饮”；姚合：“长羡刘伶辈，高眠出世间”；唐代皮日休：“他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯”；白居易：“客散有余兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何”；北宋司马光：“刘伶嗜酒，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，曰：‘死便埋我。’当时士大夫皆以为贤，争慕效之，谓之放达”；明代于谦：“刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天”。
刘伶的仕途非常短暂，曾在建威将军王戎幕府下任参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，“盛言无为之化。时辈皆以高第得调，伶独以无用罢（《刘伶传》。”
刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》和《北芒客舍》两篇。估计刘伶也未曾写出多少诗文。首先是因为刘伶“未尝厝意文翰”；其次，可能是因为刘伶每日不是忙于饮酒，就是处于醉卧状态，无暇赋诗作文。而在刘伶现今存世的两篇作品，也都与酒有关。其文为《酒德颂》，是一篇专写饮酒德性的骈文；其诗《北芒客舍》中，“陈醴发悴颜，巴歈畅真心”的诗句，也是带有酒味的。
刘伶饮酒、醉酒的故事和传说很多，最著名的是：
其一，“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：'死便埋我。'”（《刘伶传》）
其二，“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：'我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！'”
其三，就是“杜康造酒刘伶醉”。传说，杜康开了一家酒店，正巧刘伶路过，见店门口的贴着一副对联。上联“猛虎一杯山中醉”，下联“蛟龙两盏海底眠”，横批“不醉不要钱”。刘伶是出了名的酒仙，看后是哈哈大笑，心想：“谁不知道我刘伶喝酒是海量。这家店好大的口气！待我进去，把他家的酒通通喝干，看他还敢不敢如此狂傲！”刘伶走进店里，店主人杜康是殷勤招待，连连敬酒。刘玲喝了三杯，就感觉着天旋地转，心道不好，跌跌撞撞出了酒店回到家中，一头栽倒，人事不省。刘伶妻子见他许久不醒，还以为他这次真的醉死了，于是找来亲朋将刘仱下葬。三年后，杜康到刘伶家要酒钱。家人说，刘伶已死去三年了，杜康笑道：“刘伶未死，是醉过去了。”他们来到墓地，打开棺材一看，刘伶醉意已消，慢慢苏醒过来。他睁开睡眼，伸开双臂，打了一个大呵欠，吹出一股喷鼻的酒香，得意地说：“好酒，真香啊！”
刘伶已经死了一千七百多年，但他的“醉”名历久弥新。就连刘伶死后埋葬在哪里，也被多地争夺。在全国多个地方都出现了所谓“刘伶墓”，竟达八处之多，分别分布在安徽、江苏、山东、河北、河南、山西等，真正的刘伶墓是哪个，公婆各自都有理。但从中可以看出，刘伶“醉”名之盛。在市场上，更有以“刘伶醉”命名的商品酒在销售。