史记故事1：看透不说破！在这一点上，谁能比得上舜帝？

因为司马迁所著的《史记》是私人修史，所以取材十分广泛，既有古籍史书，也有民间传说。它详细记述了从黄帝时代到汉武帝时代前后3000多年的历史，除去大量国家政事，其中不乏许多具有浓郁个人色彩的人物故事。今起逐一采撷，借以修德增慧。
五世平民，至舜称帝

舜，传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华，史称“虞舜”，“三皇五帝”之一。

据《孟子·离娄下》说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”诸冯在山东诸城。因此，后人多认为舜的出生地、虞舜族的发祥地在今诸城。

舜是帝颛顼的六世孙（颛顼－穷蝉－敬康－句望－桥牛－瞽叟－重华），自五世祖穷蝉起都是平民。他自小家境清贫，故从事过各种体力劳动，经历十分坎坷。《史记·五帝本纪》记载，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”在这些劳作的过程中，由于舜的德行不断感染他周围的人，所以舜生活过的地方都会很快发展起来成为一个富庶且人民风气很好的地方。于是，很多人向帝尧推荐舜。经过深入考察，舜终于在50岁开始“摄行天子事”、61岁时代尧践帝位，践帝位39年。
三遭陷害，化险为夷

相传，舜的父亲瞽叟是个盲人，其生母早死。瞽叟又娶妻后生育了舜同父异母的弟弟象。象本性傲狠，对舜十分不满，多次与其母伙同瞽叟欲致舜于死地。

《烈女传》记载，这样的陷害先后发生了三次。
第一次，瞽叟和象阴谋杀舜，叫他去修谷仓。舜把这事告诉了两个妻子，两个妻子都说：“可要小心呀，那时他们就要杀害你，要把你活活烧死！赶紧脱掉你的旧衣服，穿上这件鸟纹衣服去。”舜便穿了新衣服去修谷仓，刚爬上谷仓顶，下面的梯子就被抽去了。瞽叟和象纵火焚仓，舜化为大鸟展翅飞去。

第二次，瞽叟和象又叫他去淘井，舜告诉了两个妻子，妻子们都说：“可要小心呀，那时他们还是要杀害你，要把你活活埋在井里！脱去你的旧衣服吧，穿上这件龙纹衣服去。”舜去淘井，刚一下井，瞽叟和象就把进出的井口拦起来，并且用石头泥块填塞下去。哪知道穿了龙纹衣服的舜，已经变作了一条鳞甲闪光的龙，从井的旁边逃遁了出去。

瞽叟和象填了井后，心里欢喜，以为舜已经死了，就去私分舜的财物。象开口说“是我出的主意，我别的都不要，舜的两个妻子和他家里的琴，就是我象的。其余的牛羊呀，谷仓呀，全都分给爹妈好了。”话说完，象就去霸占舜的屋子，取了他的琴来在那里弹奏起来。

忽然，舜从外面走了进来。象吃了一惊，脸上十分尴尬地说：“我惦念你，正借琴消愁呢！”

舜说：“这么说，你总算有点像个当弟弟的样子了。”

此后，舜还是像先前一样地侍奉瞽叟夫妇、照管弟弟，只是更加小心谨慎。

第三次，瞽叟还不甘心，又定下计谋，邀请舜来喝酒，想等他喝醉了，便将他杀害。舜的两个妻子知道了他们的阴谋，便给舜一包药，叫他先到池子里去洗澡。舜洗澡后便到爹妈家去，喝了一整天酒，却一点醉意也没有。瞽叟和象始终找不到下手时机，阴谋又失败了。
看透不言，以德报怨

常言道，事不过三。此后，瞽叟夫妇和象终于断了陷害舜的念头。舜呢，也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。《史记·五帝本纪》称，“舜复事瞽叟爱弟弥谨。”后来，舜践行帝位后还“封弟象为诸侯。”

生父瞽叟、继母和同父异母的弟弟，为什么几次三番地陷害舜？而且还是在尧帝已经将两个女儿许配给舜、其前途一片光明之时？关于这些问题，史书没有给出答案，也许是人天生阴暗使然，也许是人忌贤妒能本性，只能依靠我们根据今人的心理去猜测。

但是，故事讲述至此，大仁大德、不计旧怨、以德报怨的舜帝形象，逐渐在我们面前丰满起来。难道他真的不知道父母和兄弟欲将其先杀而后快？如果他真的知道，那他又是依靠一股什么强大的力量，平息心头陷害取命、霸宅夺妻的怒火？这也许更是我们应该从中思考和汲取的心灵营养。

参考资料：《史记·五帝本纪》《烈女传》《孟子·万章上》等。