心智成熟的人都在践行的天规，看完瞬间彻悟！（深度）

女人千万别嫁给心智不成熟，还是巨婴的男人，而男人要千万记住不要娶一位心智不成熟的女人。
男怕入错行，女怕嫁错郎。男人娶错女人毁三代，女人嫁错男人毁一辈子。
现代社会，女人还是那个女人，但是男人早已不是那个血气方刚的男人，头发的颜色五颜六色，脸上擦满了面粉，油光满面，纹着浓密的眉毛，穿着男不男，女不女，比女人还性感，臂膀上左青龙，右白虎，嘴上抹着胭脂色的口红，身上老远处就可以闻到喷的浓浓茉莉香的香水，走起路来不仅带风，而且搔首弄姿，屁股一翘一翘，我是不是搞错了，这是男人吗？
女人要去找那种思维认知在你之上，教你处处能掌控全局，势均力敌，价值共生，不断让你破局，上下兼容，左右调和，能进也能退，让你重新活了一次，随时随地准备好逆袭人生的男人，而不是那些还处于巨婴阶段吃奶的niang炮，妈宝男。

宇宙世界的运行都在遵循着客观规律，也就是天道，这些客观规律不以人的意志为转移，规制着万事万物的发展与变化，人类在天道面前行如蝼蚁，只能顺从与敬畏规律，不可违抗，否则必有灾，这是天命难为。
所谓的命运，即是说人的命由天定，因此，人要听天命，但是人后天的运，也就是福报，得失，以及成败是人自己可以改的，由自己掌握，只能自己修，遵守天道，敬畏天道，把客观规律应用在自己的人生上，达到天人合一的境界，这样人生将活的精彩，这是尽人事。
天道就像一张无形的大网，掌握着整个世界与社会的发展平衡，只有当一个社会上人人都各自找到了自己正确的位置，并且在自己的位置上遵守着天道，敬畏规律，按照规律办事，就会趋吉避凶，相安无事，如若哪些人企图，妄想要打破天道这个牢笼，最终的结果只能是撞的头破血流，这是天网恢恢，疏而不漏，众神归位。
一个成熟的人，必然有一颗成熟的心智，一个人的心智模式就是一个人内在的心理规律布局与精神格局，换一种方式就是说所谓心智成熟的人，其实就是他们内在的神志被唤醒了，归位了。
而那些巨婴，心智不成熟的人，他们只是随着年龄的增长，皮囊越来越厚，内在的心智还在人间四处游荡，居无定所，没有被唤醒，所以这些人看起来魂不守舍，焦躁不安，内卷不堪，被人容易激怒，张牙舞爪，情绪低落，普遍易怒如虎。

你看看自然界的参天大树，当它们还是一颗颗小小的，稚嫩的幼苗时，它们埋头向内深深地扎根，不断地吸收养分，打稳根基，终有一天它们会破土而出，长成参天大树，当大树长的越高，遮风挡雨的本领就越高，层次修地就越高，那它们的根越要扎的深，拓展的广，根与根之间相互盘结交错，力量也就越大，可以让它们在自然界行稳致远。
同样逻辑，人越往高处走，能力越强，责任越大，价值越高时，人越要向内求，在自己的位置上，按规律办事，下笨功夫，人的根越要扎的深，这样才能站的高，想的深，看的远，做的奇，行的稳。
而那些心智成熟的人都在践行哪些天规呢？看完你就瞬间彻悟了。
1:藏锋守静规律

老子《道德经》:至虚极，守静笃。

万事万物都有它们的根据，不会偏离其本身的根而发展变化。
比如人的发展变化表面看是资源，机遇，实质上首先是人内在精神层面发生的变化，比如思想，思维认知上，是人心灵，意识观发生了变化，有了这些基本的根据，才能让认知与行为统一起来，指导自己行动，去实践，这才是人发展变化的根据，而且这些根据要改变，需要人安静下来向内求。
比如毛主席一生几乎书不离身，还有巴菲特等，他们几乎把80%的时间与精力都放在那20%最重要的事情上，比如找到一个安静的地方或者书房，进入心流状态，进行深度阅读与深度思考，思考战略等。
天地，宇宙在形成之前，世界是一种虚空的状态，正是这种虚空的状态才承载了许多物质形态，比如有机物，无机物，质子，原子等，这些带有能量的物质形态又相互吸引构成了一个大的物质世界，各种物质都找到了自身的位置，安静下来都在各自的轨道运行，这样才使自然生态系统得以平衡与发展。
人们常说要有平常心，空杯心态，不会为了得到，得福而狂喜，也不会为了失去，遇到困难与灾祸而烦恼，让人的心灵虚空到极点，内心静谧到极点，这是老子教导人应该用这种心态来面对世间万物的变化，这样可以更容易接受和了解“道”。
在过去战争年代，人们在物质上贫瘠，那怕条件艰苦，但凡有点志向，有点思想，志存高远的人都会极大的去追求精神上的洒脱，超脱，然后预测对未来的美好憧憬，给他们希望，嘴里时常喊着“星星之火，可以燎原”，引领着一大批人忘记当下物质上的贫困，去最大限度的寻找精神上的依托，在精神世界寻找他们真实的自己，找到自己，通过先改造精神世界，然后再通过精神世界去建立物质世界，建立新的制度，新的体系，形成新一轮的文明与新的思想，这些人后来都成为了思想家，政治家，军事家，革命家，教育家等。
同样逻辑，在如今物欲横流，物质丰富的和平盛世，人们不再为了吃不饱饭，挨饿受冻而担忧，各种各样的物质商品琳琅满目，令人应接不暇，但是物极必反，可怕的问题就出现了，大多数人渐渐放弃了精神上的追求，抽象思考上的痛苦，在精神，思考上得不到幸福与欢快的他们，开始进入了舒适区，每天浸淫在各种娱乐八卦，以及奶头乐中消磨青春与时间，这就是递弱代偿原理，这些人将沦落为社会的最底层，他们在奶头乐中失去思考能力，没有思想，没有灵魂，更没有一颗强大的内心，由于生活与工作的压力，他们身上随时都装了一颗定时炸弹，随时随地可能出现情绪失控，反常的情况而对周围人造成巨大伤害与影响，也就是未来的世界，一方面会产生一大批有思想，有灵魂，会思考的智者，他们会引领社会文明不断进步；另一方面由于一大批不能自律，不能克制自己，不热爱学习与思考的人，他们在奶头乐，各种娱乐八卦的浸淫中无法自拔，社会也会生产出一大批精神病，情绪失常的巨婴。
因此，在未来，谁能够引领现代的人在物质丰富的世界，不再沉迷物欲，不再内卷，而是向内求，去追寻精神上的超脱，洒脱，思想上的改造，去不断创新，与时俱进，由内而外正确认知自己，不断深挖自己，找到自己，让他们做自己，各自在自己的位置上寻找到自己的人生意义与价值，为社会不断创造，谁就是下一轮新文明，新思想的开创者，艺术家。

只有人有平常心，才能接纳不平常，做出不平常的成就，人有空杯心态，时常让自己的心灵虚空到极点，把自己掏空，深挖自己，那些外界的高维能量才能被你甄别，才能进来在你内心不断流通与交换，被你吸收与应用，不断循环往复，所谓吸收就是让高维价值的能量与信息进来，被你柔和与内化形成你的高维价值的能量；所谓应用就是通过实践这个桥梁与介质，把主观与客观链接统一起来，把你吸收的高维价值与能量再去传播给外界与他人，心智成熟的人，会让自己始终处于一个饥饿，心灵空虚，不饱满的状态，保持饥饿感，延迟满足感，不断打破重组，迭代自己，永不自满，保持对知识的敬畏感。
如果一个人总是处于自满，自大的状态，心灵深处被一大堆垃圾堆的满满的，一方面，那外界的高维价值与能量就进不来，即使进来他们也吸收不了；另一方面，他们可能有天赋，有创造力，有思想与灵魂，但是心灵深处高维的价值能量又出不去，激发不出来，表达不出来，这就形成了里面的出不来，外面的进不去，时间久了，这个人基本就废了，这是月满盈亏，盛极而衰的规律。
其次，万物都有本源，而万物回归本源就称为守静，他们的内心静谧到了极点。
真正成熟的人，都懂得守静，佛家称为“入定”，静能生慧，慧能生根，他们愿意放弃无效的社交，对物欲横流的世界不再执着，戒躁戒焦，不再是向外求，而是回归到对事物本质以及背后发展变化的规律上的探索与研究，回到不断完善自己的世界观，人生观，价值观的深度思考上来。
事物的本质与发展变化规律是看不见的，摸不着的，无论是认知人生哲理，还是认知客观世界，都要求你要回归“致虚”“守静”的空杯心态，让自己处于心流状态，进入深度认知与深度思考的模式，让自己明心见性，拥有广阔的胸怀，做到大公无私，看到实相，事物的本质，以及发现事物发展变化之间的内部矛盾运动规律和事物之间内在的联系与转化。
动是一种常态，那静就是一种非常态；盲动使人盲目，沉迷，心浮气躁，静使人生发智慧，静观其变；如果动，焦躁不安是一种人性的本能，而守静则是一种本事，一种克制，一种沉思。
2:“层类说”规律

心智成熟的人都有自己获取信息渠道的来源，他们善于做调查，自己去探索，研究，独立思考，追求事物的本源，寻根溯源，寻真悟道，为而不争，从不人云亦云。
对信息的追本溯源，是一个人做出正确判断的不二法门。
如今你我都处于信息爆炸时代，各种各样的信息都想要塞入你的大脑，占据你的注意力，如果说过去人们的脚步，走过的路可以丈量你的人生高度，那么在今天互联网如此发达，信息公开透明化的时代，你每天在互联网上，在任何地方，就可以观世界，如此一来，你获取信息的密度，信息的质量决定了思考，判断，决策，行动的质量，而思考，决策，判断，行动的质量又决定了你的人生质量，人生高度，思考深度，认知高度。
按理来说，互联网的发展表面看让人与人的信息交流不再受时间，地域限制，彻底改变了人们的生活方式，他们天真以为自己在观世界，实质上造成了信息焦虑，形成了“信息茧房”，他们看到的是别人想让他们看到的，他们相信的是别人想让他们相信的，各种各样低俗，娱乐八卦的信息充斥着，给他们营造一种假象，以为自己在观世界，自己眼里的世界就是真实的世界，以为那些拥有顶尖流量的人在网上营造的个人虚假人设就是这个人最真实的自己，他们就像井底之蛙，被互联网链接在一起，坐井观天，以为天只有井盖那么大。

因此，不要把那些互联网上给你散布的，没有营养的，低俗的内容与信息当做你的精神食粮，如果你有时间与精力，还不如多去读一些纸质书或者跟一些智者请教与交流学习，寻找事物发展源头，对信息追本溯源，去独立思考，自学，提高你的悟性，这样你反而收获的更多。
历史学家顾颉刚提到一个“层累说”规律，他认为历史在流传的过程中会发生变化，失去原本的面目，所以要考证流源。
这也是我为什么一直强调要去读经典书籍，不要读一些乱七八糟的书，尤其是作者你都不了解的。
3:交流促进步规律

交流，沟通促进步，机遇在外，多沟通，多借鉴，多合作，才能促进发展。
历史上鉴真东渡，丝绸之路等都解释这个规律。
著名历史学家斯塔夫里阿诺斯，在他的巨著《全球通史》中提出:如果其他地理因素相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性。
由此可见，不仅一个国家，一个社会如此，想要发展壮大，绝不可搞闭关锁国，而要开放，包容，相互沟通，多交流，相互学习，相互借鉴，多合作，实现双赢共生，构建人类命运共同体。
那个人也一样，想要发展必须多沟通，多交流，多合作，多分享，相互学习，要始终保持开放，谦卑心态来面对现实生活与工作中的问题。
而写作与演讲就是人们进行和外界对话，沟通的杀手锏。这个世界有两种人活的精彩，要么是能写，要么是能说，但是互联网看起来，会写的人比会说的人占据优势，因为写作不受时间，空间，地域的限制。
交流，开放，沟通促进步，封闭必然导致灭亡。
4:警戒规律

谁都想敌人，竞争对手越少越好，为什么柳宗元却说有敌人，有竞争对手是好事？

警戒规律源自柳宗元的一篇短文《敌戒》，开篇提到:皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。

什么意思呢？都知道敌人可恨的一面,却不知道敌人在与自己站在统一战线时也可以化敌为友也会帮助自己；都知道敌人有危害的一面,却不知道当敌人可以成为自己臂膀帮助自己时对自己的帮助是多么大。
所以，人生中有敌人，有竞争对手并非是坏事，相反会让你时刻保持清醒，激励你不断前进，有时还能为你所用。
在中国革命战争期间，可以说没有蒋介石的这个竞争对手，毛主席不可能取得如此大的成就，一方面，正是因为有蒋介石这个对手，才让毛主席丝毫不敢松懈，时刻保持清醒，不断激励自己，时刻明白自己还有一个统治着中国几百万人口的对手蒋介石存在，丝毫不敢大意；另一方面，中国特殊的抗日战争，让蒋介石不得不和毛主席合作站在统一战线上共同抗日，把日寇赶出中国，这时蒋介石这个对手为毛主席所用，同时蒋介石也在中国的抗日战争胜利中立了一功，他的功抵消了他的过。

就像草原上的豹子与羚羊一样，正是因为有豹子的存在，才训练了羚羊的短跑能力以及对外界的敏感与觉知能力。
因此，真正驱动人不断超越自己，不断激发自身潜能，不断迭代长大的是痛苦。
如果你是老板，那么同行的老板就是你的竞争对手；如果你是员工，那么跟你在同一个公司，同一岗位的其它员工就是你的竞争对手；如果你是有道的人，那么无道的人就是你的竞争对手，有道的人就要替天行道。
很多人总是相信那些鸡汤，从不推理鸡汤背后是否合理，还说真正成熟的人看什么都顺眼？那能看什么都顺眼吗？看什么都顺眼的人就是巨婴，他们内心没有任何边界。那意思是说真正成熟的人看什么都顺眼，那些曾经的八国联军侵华，南京大屠杀等，帝国主义对中国人民残害的罪行，难道我们中国人要站在这些人的角度，立场去包容，理解他们吗？这是什么混蛋，狗屁逻辑啊，他们一天不在那些英雄烈士跟前忏悔，祈求直到所有中国人原谅为止，中国的国耻怎么可能忘记？这是所有中国人心中的痛，刻上了一道疤痕，永远也抹不去，铭记历史，缅怀先烈，勿忘国耻，这时刻让中国人保持警惕，保持清醒。
真正成熟的人都有一个“对立统一”的世界观，不可能处于一个极端无穷发展下去，不可能存在只有竞争没有合作，也不可能存在只有合作没有竞争，既要有竞争存在，也要有合作存在。

毛主席曾说:敌人拥护的，我们要反对；敌人反对的，我们要拥护。

同样逻辑，你必须清楚你拥护什么？你反对什么？无道的人拥护的，有道的要反对；无道的人反对的，有道的人要拥护。正是因为有那么多无道的人存在，才成就了一大批有道的人，让他们不断迭代，保持清醒，不断激励自己前进。
再比如大多数人常常认可欢快的重要性而否认痛苦的作用，认可优点的重要性而否认缺点的作用，认可优势的重要性而否认劣势的重要性，认可建设性思考的重要性而否认批判性思考的作用，认可正向激励的重要性而否认反向激励的作用，认可外向性格的重要性而否定内向性格的作用，事实上大多数伟大的领导者大多都是内向的人，内向的人比外向的人更适合做领导，这就是片面看问题，这些人的思维是低维的，都是线性的，极端化的，纯粹是在用自己的价值观在哪里想当然评判事物，而无视对立统一规律，无视唯物辩证法，殊不知两种对立的事物的对立面都有其存在的价值，相互依存，相互联系，而且在一定条件下还能相互转化的道理，这是一种高维的辩证性思维。
5:副产品规律

没有意外，也就没有人类文明的今天。

黑格尔在《历史哲学》中提到:人类行动，除掉他们直接知道欲望的那种结果之外，通常又产生一种附加的结果。

简而言之，人在行动过程中除了达成直接目标，计划之外，往往这个过程还存在意外的惊喜。
我们必须承认，每个人的认知都是有局限的，人们往往无法预先知道所有要发生的一切，尤其是在这个复杂多变的世界中。
人所有的行动都可能造成预料之外的后果，如果可以顺势引导，那么意料之外的副产品，也可以变得美妙无比。
6:失败是成功之母

诸葛亮在《将苑·不陈》中提到:善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。

什么意思？古代善于治理国家的君主，不依赖军队就能使国泰民安;善于治理军队的将帅，不出动军队就能使敌人屈服;善于排兵布阵的将帅，能够不打仗就可以取得胜利;善于用兵作战的将帅，就会立于不败之地;善于从失败中总结教训的将帅，就不会被敌方消灭。
这里是诸葛亮表达了历代军事家“不战而屈人之兵”的主张与思想，其中“善败者不亡”指的就是善于总结失败经验与教训，谨慎避免犯错的将领，不容易被敌方打败消灭，即使面对失败，要敢于直面失败，在失败的局面下寻找实现“反败为胜”的条件。
毛主席作为军事家非常重视这条规律，他非常善于总结事物背后的发展规律以及经验与教训，正是因为如此，才可以让他“用兵如神”，以至于在战争中不会犯重大错误。
对整个人生的全局来说，人在这个过程要经历无数的局部上的失败，这是不可避免的，有些局部上的小失败不足以对整个全局产生影响，但是也要引起重视，但是一些能影响全局的局部关键环节上的失败，你必须要重视它。
就像一次巴菲特年会上，一个朋友问查理芒格，对他来说最重要的是什么？查理芒格回答:最重要的是失败，他总是拼命的要搞清楚失败在哪里，然后努力躲开它。

因此在多元化的环境中，只有增强预判，充分估计风险概率、程度，对可能出现的风险进行多角度，多方位分析，并基于最坏的可能性，去建立相应的识别、研判和应对机制，掌握主动权，提高应对风险水平，善于总结失败的经验与教训，才能立于不败之地。
7:成败逆转规律

瞭望智库曾说:推动霸权走向兴盛的那些因素，也同时为其衰落埋下种子。

那些成功的经验，成功的因素与优势，如果不根据客观实际情况加以调整，往往有一天会走向衰落，失败的局面。
比如历史上唐玄宗前半生，开元盛世，后半生，安史之乱。
很多优秀的公司或者个人在没有成功之前，因为自身的某些特长或优势日积月累逐渐成功，成功之后，得意忘形，沉浸在成功的假象中，被成功冲昏了头脑，不懂得“物极必反”的规律，根据客观实际情况调整求变，反而“岁月静好”，于是乎这些特长或优势，反而成了其进一步发展的限制，最终走向失败。
8:自强不息规律

再开始阶段，尤其是你弱的时候，要做一条潜龙，潜心修炼真本事，不要逞强好胜，要向下扎根，积聚实力，遇事要审时度势，等待时机成熟再出手。
中国的龙是一个奇怪的动物，它奇怪在哪里呢？它能大能小，能屈能伸，能隐能现，所以你要学习龙的精神，如果时机不成熟时，要在暗中积蓄自己的力量，如果只是消极的等待时机，那么等时机来了，你力量却不足，也不能大显身手。

俗话说，台上一分钟，台下10年功，要想人前显贵就得人后受罪，世界上没有不下一番苦功夫，便能够轻易成功的事情。
9:厚德载物规律

保持纯正，柔顺，谨言慎行，谦逊坚守中庸，辩证的原则，保持坤德，不与万物相争，让自己时刻处于低下的位置，不要处于万物的前头，这样才能成为万物的主宰，承载万物。
为什么下雨时，那些坑坑洼洼的地方可以聚集很多水，那是因为低洼始终让自己处于低的位置。
10:泰否逆转规律

泰极否来，当昌盛道泰时，不可以只享乐安逸，否则就会出现问题，人的福不可享尽，而应该当你处于舒适区时要居安思危，思考存在的那些危险，困难，与问题，这样才不至于让“泰”转为“否”，现代的人之所以内卷，就是因为太舒服，太安逸了，如果处于战乱年代，我不相信他们一个个能躺平，躺的安稳。
否极泰来，当处于困顿，问题，绝境中时，也不要悲观，不要抱怨，而应该在绝境之中寻找希望，思考危机背后的机遇在哪里。
因此，人应该居安思危，居危思安，绝不要走向一个极端，否则物极必反。
11:隐忍定律

格局都是委屈撑大的，人生有大破才有大立，懂得隐忍是一种本事。
周文王在监狱苦学推演规律，被殷纣王知道，为了试探周文王推演的规律，预测的事件是否正确，就采取了一个考察办法，将姬昌的长子伯邑考杀死，用他的肉做成肉羹送给文王吃。
姬昌早就通过规律预测到长子遇难，见到纣王送来的人肉，自然知道是自己孩子的肉做成的。
但是他却装作不知道，把肉羹吃了，文王吃了以后找个没人的地方把肉吐了出来，吐出来的肉也变成了有生命的兔子跑了。

结果纣王对文王放松了警惕，文王利用纣王赐予的征伐之权，不断南征北伐以扩大自己的领地，再加上遇到了姜子牙，更是如虎添翼，为推翻商王朝做准备。
历史上还有很多这样的例子，越王勾践卧薪尝胆，都在告诉我们一个规律:小不忍则乱大谋，越是艰难，越要懂得隐忍，这是韬光养晦的规律。
最后，希望以上这些天规可以帮到你，祝你精进呀。