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南怀瑾讲解的人生哲理，看似波澜不惊，却发人深省，他仿佛一座连接古今的桥梁，弥补了当今中华文化的断层。以下是听南怀瑾讲人生感悟，欢迎阅览!欢迎阅览!
南怀瑾说：老子把我们老祖宗传统文化的原则抓住，指出做人处世与自利利人之道——“曲则全”。为人处事，善于运用巧妙的曲线，只此一转，便事事大吉了。
南怀瑾认为，处世不要走直路，走弯路才能全，处理事情转个弯就成功了。比如说小孩玩火，直接责骂干涉，小孩跑了，但用方法转个弯，拿一个玩具给他，便不玩火了。这就是“曲则全”的妙处。
南怀瑾有个朋友叫侯承业，心直口快，常因直言批评别人而得罪人。有一次，当办公室没有其他人时，南怀瑾便请他进来，写了两句话送给他：“扬善于公堂，规过于私室。”然后他接着说：“你同富士(指侯承业的妻子王富士)最大的不同点是，富士做每件事情的出发点是为别人好，去帮助别人，就是她批评或指责了别人，别人还是心存感谢。而你呢，虽然最后目标是一样，也做了好事，但出发点不同，你是认为别人做不好，所以你一定要做好，你是不服气，所以你做起来很辛苦。你可称是儒家所谓的‘中流砥柱’。而富士是道家所谓的‘顺其自然’，也就是顺势，知其力，用其势。”侯承业认为南怀瑾这几句话，指出了他一生最大的毛病，是非常中肯的。因此，他愉快地接受了他的批评。
【大师智慧活学活用】
在上面这个故事里，南怀瑾先生实际上是用了“婉转批评”的“曲线”法则。他选择在办公室无人的时候与侯承业面谈，并在谈话中，将他与其妻在批评别人时的不同出发点及方式进行比较，含蓄地指出了他因直言而得罪他人的缺点，听上去没有一句批评之语，却句句中肯，句句入耳，因此侯承业才能够愉快地接受。南怀瑾先生只稍稍转了弯，就一下子达到了批评的目的，真可谓“以曲求全”、“以曲求直”。
几何学上说：空间上最短的距离是直线距离。不过，在人世间处世，最短的.距离却不是直线的距离，而是曲线的距离。因为“曲”，则更容易拉近人与人之间的距离;因为“曲”，许多事更容易达成。正如南怀瑾先生所说：“为人处世，善于运用巧妙的曲线，只此一转，便事事大吉。”如果把他这句话换个说法就是：处世要讲艺术，即要讲求婉转的美。
“曲全、枉直、洼盈、敝新。”老子数语点破处世精髓，深得南怀瑾先生推崇。不错，人世间很多事情，思路一转，变直为曲后，便可化腐朽为神奇。以言谈为例，善于言辞之人，讲话婉转而圆满，既可达到目的，又能皆大欢喜。
“曲”的内涵是很丰富的，比如：柔和、变通、圆融、灵活、弹性、应变、适应、隐藏、低调、退让、适度妥协、忍辱……为人处世，善于运用巧妙的曲线，实际上是为了不折断正直。有时候，适当的弯曲是一种理智。
弯曲不是倒下，而是为了更好、更坚定地站立。
弯曲不是毁灭，而是为了退一步的海阔天空，是为了让生命锻炼得更坚强。
弯曲不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让。
人世之旅，坎坷多多，难免直面矮檐，遭遇逼仄。弯曲，就是在生命不堪重负的情况下，效仿雪松柔韧的品格，适时适度地低一下头，躬一下腰，抖落多余的沉重，以求走出屋檐而步入华堂，避开逼仄而迈向辽阔。唯有如此，人生之旅方可伸缩自如，游刃有余，步履稳健，一路好走。
曾仕强易经名言大全
在日常学习、工作抑或是生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编整理的曾仕强易经名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
2、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。
3、任何事情做强做大，不如做长久。
4、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
5、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
6、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。
7、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
8、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
9、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
10、凡是常常被推翻的'东西，就是不成熟的。
11、任何事情，你用得合理，它都有价值。
12、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
13、（不管）你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。
14、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。
15、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。
16、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
17、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。
18、宇宙一切都是动态的，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
19、品德不好，势力越大越倒霉；品德不好，财富越多越危险；品德不好，地位越高摔得越重。
20、有例行就有例外。
21、《易经》是经由宇宙万象，讲出人生的道理。
22、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
23、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
24、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
25、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
26、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
27、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
28、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
29、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不象他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
30、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
31、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
32、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
33、《易经》它是讲合的，所有的分都是为了合。
34、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。
35、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
36、曲是直的必要过程。
37、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
38、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
39、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
40、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。
41、不可以完全相信占卜的结果。
42、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
43、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
44、一个人求上进，最安全的（方式）就是修养自己的品德。
45、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
46、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
47、人生是来历练的，人生是来完成责任的。
48、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。
49、老师要严厉，但是同时要有亲和力。
50、休息是为了走更长的路。
51、任何道理都要与时俱进。
52、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
53、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。
54、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
55、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。
56、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。
57、优点就是缺点，缺点就是优点。
58、阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
59、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
60、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。
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