学习：古代的相人之术《八观六验》

八观，bā guān，对人的八种观察方法。

《吕氏春秋·论人》:"凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。"

仙人掌看家--古代人的智慧
通，观其所礼

一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。

贵，观其所进

一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。

富，观其所养

一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。

仙人掌看家--学习使人进步
居，观其所亲

看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心。

听，观其所行

听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。

止，观其所好

通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。

仙人掌看家--识人以性
习，观其所言

第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好！

穷，观其所不受

人穷没关系，穷而不占小便宜，这样的人本质好。

贱，观其所不为

人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。

“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看器宇，事业看精神，寿夭看指爪，风波看脚根，若要看条理，尽在语言中。”------曾国藩“相士”的口诀。

六验，也就是依据人的情感来识才。

仙人掌看家--知人以行
喜之以验其守

使之"得意"是否"忘形"。

乐之以验其僻

使之高兴是否不变操守，是否邪僻不正。

怒之以验其节

使之发怒，看其是否能自我约束。

仙人掌看家--慧眼识人
惧之以验其持

使之恐惧，看其是否意志坚定，不变信念。

哀之以验其人

使之失败，看其是否自制、自强。

苦之以验其志

使其处于艰苦环境，看其是否有大志。

仙人掌看家--注重人才品质
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