盘点几位闹剧一样的帝王登基，这是来搞笑的嘛

登基大典作为皇帝一生中最重要的时刻之一，应该是无比庄严和隆重的，然而历史上就有这么几位奇葩帝王，把自己的庄严时刻搞成了一幕闹剧，下面我们就一块来欣赏一下他们都是如何做到的？

第一位：既无玉玺也无养心殿的嘉庆皇帝
嘉庆既是幸运的，又是不幸的。说他幸运是因为他作为乾隆皇帝的十五子，熬死了自己好几个哥哥，最后脱颖而出登上帝位。说他不幸是因为他赶上了最长寿的皇帝父亲，就算坐到龙椅上，也活在乾隆的阴影之下，甚至连皇帝宝玺、养心殿都没有。

时间回到嘉庆登基的那天，嘉庆志得意满地带领着群臣，完成了向皇阿玛乾隆祝贺荣登太上皇的仪式。然后他兴高采烈地开始准备自己的重头戏。然而在登基仪式上，嘉庆却发现找不到象征皇帝权利的玉玺。
嘉庆神色慌张地站立起来，叫主持礼仪的纪晓岚上前低语。群臣也不知道发生了什么事情，全都慌了神。
这时宰相刘墉站了出来，他对嘉庆说，以皇宫警戒的森严，是不可能什么人能把玉玺毫无声息地偷走的。唯一的可能，就是太上皇在退位时将玉玺一起带走了。然后自告奋勇去觐见乾隆，取回玉玺。

嘉庆一听自然无有不允，于是刘墉来到了寝宫去劝说乾隆，他说，按照国家的法制，天子手中必须持有玉玺，恳请太上皇归还宝玺，当然刘墉说得比较委婉，说太上皇是不是忘了留下玉玺？但大概意思就是这样。
乾隆自然不是老年痴呆忘了归还玉玺，他虽然恪于当初立下的不超过皇爷爷在位时间的誓言，将皇位传给儿子，但他并不想放弃权利，所以他拒绝了刘墉恳请归还玉玺的请求，当然乾隆也不是严词拒绝，而是委婉的表示，新皇初掌朝政，很多事情不熟悉，自己要帮他过度一下，扶上马，送一程。
这个理由说起来倒也像那么回事，所以刘墉无奈只得返回，不过刘墉又给嘉庆出了个主意，就是让乾隆的宠臣和珅去要，否则从重处罚。
虽然当时的和珅并不太怕嘉庆，但他也不想和新皇帝闹得过僵，何况和珅心中早有了主意，所以他愉快地接受了嘉庆的旨意。

和珅就是和珅，他是这样劝说乾隆的，太上皇可以把玉玺给嘉庆，但是要弄一个“太上宝玺”，效力在玉玺之上，这样一来，既可以堵住悠悠众口，又可以保有权利，一举两得。

经过和珅的一系列操作，登基闹剧算是“圆满”结束，嘉庆最终拿到了玉玺，成为了新皇帝，但是实际权力却还是被乾隆牢牢地控制。就连皇帝专用的养心殿，乾隆都没有给儿子腾出来，说是自己老了，折腾不动了，而且这地方也住习惯了，就让嘉庆还住在他自己的毓庆宫当中。

这就是历史上被人津津乐道的“传位不传玺”事件。嘉庆的郁闷可想而知！

第二位：无意识继位的宋钦宗
北宋末年的“靖康之变”出了两个耻辱皇帝宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓，赵桓是在金兵第一次侵宋快要打到开封城下时被迫上位的，老爹赵佶害怕金兵破城后被俘，又不愿意承担金兵杀到首都城下的领导责任，于是紧急禅位给了赵桓，然后自己带着一帮子心腹跑到江南去准备再搞一摊子，并且还妄想着等金兵退兵后，再从赵桓这个性格软弱的儿子身上夺回权柄，继续过逍遥日子。

所以，宋徽宗选择赵佶并不是有多么宠爱他，而是有坑害他之嫌。大家都知道，宋徽宗是一个爱好广泛的皇帝。除了不会治国，琴棋歌赋、吹拉弹唱、骑马蹴鞠，他都样样在行。
而他的儿子，既是长子，又是嫡子的赵桓，却与他完全相反。对于老爹喜欢的东西，他都毫无兴趣，比如赵佶喜欢奢华，而他则喜欢清静；赵佶喜欢女色，他则根本不近女色；赵佶喜欢道教，天天想长生不老，他则喜欢佛教，天天清心寡欲。赵桓唯一感兴趣的就是一个人躲在屋子里，欣赏鱼缸里的鱼。

如此无趣、乏味的太子，宋徽宗根本就不喜欢，但他还是下旨传位于赵桓。

对于这一切，赵桓自然看得一清二楚，所以对于父皇的旨意，赵桓是竭力抵抗。所以赵桓在登基典礼上的奇葩表现就非常容易理解了。

据载，当宋徽宗下诏把皇位禅让给自己时，赵恒是坚辞不受（不是惺惺作态），甚至哭晕几次，虽然赵恒宁死不接受诏书，并且还伤心的处于昏迷状态（可能是装晕），无奈的大臣们只得命内侍给他强行穿上皇袍，派人抬他上殿，把昏迷的赵恒放在了皇位之上，就这样在赵恒昏迷的时候，大臣们完成了对于新皇登基的祝贺，赵恒也成为历史上唯二的无意识即位的皇帝。

可怜可悲的两父子，到最后谁也没有逃脱被俘虏的命运。

第三位：醉酒继位的辽穆宗
辽穆宗耶律璟是历史上最奇葩的皇帝之一，他身上有很多标签，比如“恶见妇人”（不近女色）、睡王，但最奇葩的是他登基时竟然处于醉酒状态。

耶律璟有多么不好色呢？据《契丹国志》记载，耶律璟不好女色，甚至非常讨厌女人，“恶见妇人”。早年祖母断腕皇太后述律平曾多次要求给他纳妾，都被他以有病为由拒绝了，“居藩时，述律太后欲为纳妃，帝辞以疾。”登基以后，后宫里只有一位萧皇后，不过耶律璟基本上不碰她，所以没有子嗣。后来大臣为了国家的继承人问题，多次恳请皇帝纳妃，耶律璟也是能推则推，能拖则拖，后来实在含糊不过去了，就把辽世宗耶律阮沦落在外的次子找回来抚养，这样就没有人“逼婚”了。甚至为了不见女色，耶律璟连左右近侍、寝宫内侍都换成了宦官，“左右近侍、房帏供奉率皆阉人。”
耶律璟既然不好女色，那么他应该是勤于政事了？并不是，他把他的色心都用到别处去了。耶律璟有四大爱好：游猎、喝酒、睡觉、杀人。

耶律璟酷好打猎。不管春夏秋冬，白天黑夜，也不管政务忙闲，只要来了兴致，就带上人马，外出游猎，而且每次外出打猎，都兴师动众，少则数天，多则数月不回宫。大臣屡次劝谏，他屡听不改。“性好游畋，穷冬盛夏，不废驰骋。万机事繁，蕃汉诸臣共泣之，帝不以屑意”
外出游猎，自然离不开美酒相伴。耶律璟嗜酒如命，而且喝酒不分场合、不分昼夜，只要酒瘾上来，随时随地开喝，经常喝得通宵达旦、天昏地暗，甚至连续几天几夜畅饮不停。听说谁那里有好酒，不管是朝中大臣还是一般百姓，马上就驾临其家，大喝一通。据载，有一年正月十五，他带着朝臣穿上百姓服装，到闹市上的酒家一直狂饮了三天才回宫。还有一年他在宫中从正月初四一直喝到正月十三，昼夜连续狂饮达9天，“十三年春，自丁已昼夜酣饮者九日。”

除了游猎、酗酒，耶律璟还嗜睡、嗜杀。打猎累了就喝酒，酒喝多了就睡大觉、滥杀人。他经常是夜里通宵酣饮，上午睡觉，睡醒了就外出游猎，晚上回来接着狂饮。日复一日，大家就给他取了个外号叫酒鬼王。据载，当年他被耶律屋质等拥立为帝时，还在没心没肺地喝酒睡大觉，就算是登记典礼上他也是处于醉酒状态。
这件事发生在公元951年的秋天，当时辽世宗耶律阮祭祀其父让国皇帝耶律倍于行宫，与群臣都喝醉了（嗜酒如命的耶律璟自然也在其中），耶律察割乘机发动火神淀之乱，弑杀了耶律阮。

虽然耶律察割弑杀了皇帝，但并没有完全掌控局面，很多朝臣对于叛乱都持反对态度，其中时任右皮室详稳（官职名，统领皇族精锐部队皮室军）的耶律屋质就是其中之一，叛乱发生后，耶律屋质趁乱逃出，然后召集皮室军，准备进行反攻。
但这时耶律屋质遇到了一个非常棘手的问题，就是没有合适的拥护对象，在这个平叛的关键时期，没有拥护对象就相当于没有“旗帜”，愿意跟随的人自然寥寥无几。
虽然耶律璟并不是一个理想的人选，但在仓促之际和世宗子耶律贤生死不明的情况下，立太宗长子耶律璟也是顺理成章的，所以，耶律屋质派弟弟耶律冲去迎接耶律璟继位。

然而当耶律冲来到耶律璟的寝帐，却发现这个酒鬼王正在没心没肺地睡大觉，耶律冲顾不得上下尊卑，上前大声呼喊。但是醉酒的耶律璟怎么是这么容易叫醒的，没办法耶律冲只得叫上两个侍卫把耶律璟驾了出来。

耶律屋质见到耶律璟后也是哭笑不得，但没办法，谁叫形势比人强呢，耶律屋质当机立断，命人给耶律璟穿上皇帝冠冕，然后搭了一个草台将醉酒未醒的耶律璟扶上“宝座”，又让众人山呼万岁，算是完成了登基典礼。
有了耶律璟这杆大旗，再加上耶律屋质的皮室军作为强力的后盾，平叛自然不在话下，很快，叛军便溃不成军，察割被杀。

真是，耶律察割踏破铁鞋无觅处，耶律璟得来全不费工夫。

第四位：举行两次登基典礼的武成帝

南北朝时期的北齐虽然在历史上不怎么出名，但它却实实在地出了几位“恶名垂千古”的奇葩帝王，武成帝高湛就是其中一位。
高湛，北齐第四任皇帝，神武帝高欢第九子。他是历史上最年轻的太上皇，为了更好地享乐，28岁就主动传位于太子高纬；他垂涎嫂子、原皇后李祖娥的美貌而将其强行霸占，并与其生有一女，后被李祖娥掐死，高湛暴怒之下又虐杀李祖娥之子；他对于给自己带了绿帽子的皇后胡氏和“奸夫”和士开不但不责怪，还有意成全他们。

高湛在位的四年，是北齐王朝历史上最黑暗的时期，而他所在位时期的北齐也被称为“禽兽王朝”。

但这些可以“恶名垂青史”的轶事还不是高湛的全部，他还有一件更令人啼笑皆非的荒唐事——举行了两次登基典礼。

南北朝是中国历史上最黑暗的一段时期，当时“皇帝轮流做，明年到我家”，谋反事件层出不穷。仅享国27年的北齐就发生了三次政变。
开国皇帝高洋就是造反起家，他的兄弟高演又造了侄子高殷（高洋之子）的反，高演登基以后，他的兄弟高湛自然眼热，也打算效仿一下自己的两个兄长。

公元561年，高湛趁高演患重病的机会，与自己的两个侄子高元海及高归彦密议，打算造反篡位，古人都非常迷信，就算造反这样掉脑袋的大事都要占卜一番，结果巫师占卜说三个月内不利于造反。于是造反一事就耽搁了下来。

三个月后，万事俱备，高湛正式举兵谋反，然而当高湛率领叛军来到宫门前，守门的士兵见到高湛的叛军不但没有惊慌，反而大开城门让叛军入内，高湛一见也是丈二和尚摸不着头脑，不但没趁机进攻，反而在宫门前踌躇起来。直到有太监出来传旨，高湛才明白怎么回事。

原来无巧不成书，就在高湛准备谋反的当口，孝昭帝高演已经殡天，而且临死前还下旨传位于自己的弟弟高湛。

高湛面对圣旨真不知是高兴还是失望，因为对于他来说，这也算是篡位失败。更可笑的是，自己的两个侄子以及跟随叛乱的将领还嚷嚷着杀进皇宫，把高湛扶上宝座。因为对于他们来说，自己失去了“拥立”之功，就算高湛登基，自己的功劳和赏赐也难免减少了许多。

在这种情况下，高湛的一个小弟给他出了一个“馊主意”，就是打道回府，在自己的王府中举行登基典礼，以示自己谋反成功，皇位并不是来自于皇兄的“赠与”，于是高湛率领一众小弟浩浩荡荡的又回到了自己的长广王府，然后举行了一个小型的登基仪式，在仪式上没有群臣，只有自己的“从龙小弟”，然后他大肆封赏，让自己以及小弟的虚荣心得到了极大的满足。

不过最后，高湛还是在群臣的要求下在皇宫内进行了盛大的登基仪式，才没有成为历史的笑柄。

仅仅四年后，年仅28岁的高湛就主动传位于9岁的太子高纬，看来，高湛谋反并不是有多么垂涎皇位，而仅仅是为了过一把篡位的瘾，真是让人啼笑皆非。
第五位：避之唯恐不及的登基典礼
这一出登基闹剧的主角是宇文化及。
宇文化及，本姓破野头，鲜卑人。他家世代官宦，父亲宇文述，北周时袭父爵为上桂国，濮阳郡公，隋初为卫大将军，因帮助杨广夺取太子位而受宠。杨广即位后，升宇文述为左翊卫大将军，封许国公，并将自己的大女儿南阳公主嫁给了宇文述的第三子宇文士及。宇文一家成为朝中新贵。

宇文化及从小就过着舒适奢靡的公子哥儿生活，因此养成了贪婪与骄横的本性，他经常带领家丁，骑高头大马，挟弓持弹，狂奔急驰于长安道上，因此，城中百姓称为“轻薄公子”。
大业十二年，隋朝农民起义风起云涌，翟让、李密的瓦岗军，窦建德的河北军，杜伏威的江淮军已成燎原之势，大隋江山眼见不保。

面对如此境况，杨广竟然游幸江都，命宇文一家伴驾。字文述随驾到江都不久，就身患重病，卧床不起。宇文述临死前上奏炀帝说：“化及是臣的长子，早年曾在东官侍奉陛下，下哀怜之。”宇文述死后，杨广感其言，遂重新起用戴罪在家9年的宇文化及兄弟，封宇文化及为右屯卫将军，宇文智及为将作少监，并让化及袭父爵许国公。

当时，李密所率领的瓦岗军占据洛口，截断了杨广西归之路，杨广滞留江东，无意回大兴（长安）。而护驾的骁果卫士大多是关中人，他们久客异地，思念亲人，见炀帝不打算西还，便“人人耦语，并谋逃去。
武贲郎将、骁果军统领司马德戡知晓军士密谋叛逃，就暗中联络一些人，打算弑君谋反，离开大隋这条破船，但他又不想背上弑君的恶名，于是众人经过密谋，决定拥宇文化及为首领，据载，宇文化及虽然早怀异心，但本性怯儒，庸愚无能，乍听推他为主事，脸色大变，汗流不止，讷讷半晌。最后才狠心答应下来。

大业十四年三月初十夜间，司马德戡引骁果军自玄武门入，裴虔通与元礼直入宫中搜捕杨广，至天明，杨广被押至寝殿。宇文化及在众将期待的目光中亲手缢杀杨广。然后宇文化及自封大丞相，拥立杨广的侄子杨浩为帝。
后来，宇文化及率军西归，行至徐州时，司马德戡、赵行枢等人又打算杀掉宇文化及投靠李密，结果被裴虔通与元礼破坏，司马德戡、赵行枢被杀。
随后，宇文化及被李密击败，退走魏县。此时追随宇文化及的兵力已不足两万人，而且众人都是各怀鬼胎。
裴虔通与元礼早就怀了投靠李渊的念头，二人为了坐实宇文化及颠覆大隋江山的罪名。(因为李渊并未打出公开反隋的旗号，而是遥尊杨侑为隋帝)，极力劝说宇文化及称帝，无奈之下，宇文化及叹曰:“人生故当死，岂不一日为帝乎?”于是鸩杀傀儡皇帝杨浩，自己举行登基大典准备称帝。
然而在宇文化及的登基典礼上，裴虔通与元礼这两个始作俑者根本未到场，宇文化及接二连三去请，二人也推脱有病不肯来，好不容易把这个屎盆子扣到宇文化及头上，他们乞肯再沾染一身腥臭?
据载，典礼上除了强抓来的司礼官，自己的亲弟弟宇文士及外，只有寥寥数人，众人唯恐避之不及，又怎肯与宇文化及一块陪葬?万般无奈之下，宇文化及只好匆匆结束了自己最后的演出。
唐武德二年，李渊派淮安王李神通进击宇文化及，宇文化及败走聊城，裴虔通趁机投降李渊，被授予辰州刺史、长蛇县开国男，元礼未找到机会。随后河北窦建德出兵破聊城，生擒宇文化及。第二天，窦建德将宇文智及、元礼等人袅首军门外示众。然后，用槛车将宇文化及并其二子载至河间杀死。此时离炀帝死还不到一年。