历史上的四大圣祖，两个是后人夸耀家族，两个是自我吹嘘

圣祖，帝王的先祖，后多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》：“大哉，圣祖之建业也！后嗣承序以广亲亲。”《孔子家语·贤君》：“ 孔子曰：‘昔者夏桀贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，坏其典法，废其世祀。’”

因此，圣祖通常不是皇帝，而是很有名气的先祖。毕竟，“圣”在中国有着崇高的地位，不像西方，“圣”字虽然尊贵，但却被频繁使用，也算是烂大街了。所以，被尊称圣祖的，都是很有名气的先祖，同姓的前辈名人也行。

当然，后来圣祖也特指开国的高祖皇帝，但一般皇帝的庙号就是“高祖”，而不说是“圣祖”，毕竟“圣祖”和圣人一样，名头太大了。但是林子大了，什么鸟都有，还真有人脸皮够厚，进行自我吹捧，滥用“圣祖”名称。
接下来，就和大家聊聊史上最著名的四个圣祖，其中有两个是后人标榜家族荣耀，有两个属于自我吹捧。
唐朝圣祖李耳

唐朝建立之后，为了让自己王朝显得更有说服力，于是就找了个老祖宗，名曰李耳，即老子。

在历史上，老子的《道德经》名传千古，所以李唐王朝这个祖宗找的非常好。后来，李唐王朝信奉道教，很多失意的女人，就进入道观修行。后来的“情欲界女皇”鱼玄机，也曾在道观修行。

666年，唐高宗李治追封李耳为太上玄元皇帝。唐玄宗在天宝二年，追封他庙号大圣祖。于是，第一个圣祖就登场了。当然，以李耳的名气和实力，绝对能被称为圣祖。
南诏圣祖郑买嗣

唐朝时期，郑回被南诏国俘虏，因为很有学识，后来甚至还做了南诏国的宰相。由此，也让郑氏在南诏国势力大涨。到了七世孙郑买嗣时期，郑氏控制了南诏国。902年，郑买嗣灭亡南诏，建立大长和国。
909年，郑买嗣病死，其子郑仁旻嗣位。由于郑买嗣纵杀戮，失去人心，后来三世而亡。但郑买嗣的庙号却很吓人，被尊为圣祖，谥号圣明文武威德桓皇帝。

边陲小国的郑买嗣，为人杀戮心很重，竟号称“圣祖”，简直不可想象。所以，郑买嗣的圣祖庙号，属于自我吹捧。
宋朝圣祖赵玄朗

赵玄朗，又称赵玄坛，赵公元帅，姜子牙封他为“龙虎玄坛真君”。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一，后又相传为正财神，司掌世间财源。

赵匡胤建立宋朝后，为了给自己赵宋王朝脸上贴金，于是就找了个大牛赵玄朗。1012年，宋真宗追尊他为上灵高道九天司命保生天尊大帝，庙号圣祖，其妻为元天大圣后。自元明以后，逐渐演化成财神赵玄坛。

但不管如何，赵玄朗的资历和本事，被称为“圣祖”，绝对实至名归。后来，宋朝非常富裕，冥冥之中也仿佛有预示。
清圣祖康熙

1722年12月20日，康熙死了。鉴于他让满族更成功的统治了神州大地，所以后人给他的庙号是圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。

只是，从历史上看，康熙这个“圣祖”明显不符合规矩，因为一般是开国皇帝，或先祖才能被尊为“圣祖”。康熙是入关后的第二个皇帝，怎么也不应该被尊为“圣祖”。

学者张鸣曾写过一篇《“千古一帝”的宣传水分》文章，讲的就是康熙。从这一点上看，康熙的“圣祖”属于清朝自我吹捧。