《论语》智慧:“孝”、“忠”、“信”为人处世之道

[原文]

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

[处世之道]

这段话正确解读了夫妇、父子、君臣、朋友这几种关系道德方面标准。一个人是否有德行，其实是跟他的学问并不是特别有关联的。子夏说：一个人如果能够做到“孝”、“忠”、“信”，那么即使他没有学过习，也可以认为他是一位有教养的人。

选择自己的另一半，不能光以女色的标准来看待，我们要以德行，贤惠作为首要选择。而父子之间，这里的父子指的是父母子女。父子之间相处，子女要学会孝顺父母，父母要能够关心、关爱子女，侍奉父母，竭尽全力，这样一来“孝”就有了。君臣之间，或者说是领导和员工之间，员工对领导忠心耿耿，领导对员工照顾，这样不仅有利于团队的发展，更有利于自身职业生涯的发展。而朋友之间相交，最重要的肯定是诚信了。如果朋友之间没有任何信任，只是单纯的吃喝玩乐，毫无诚信可言，这样的友情也是暂时的吧。如果一个人能够把这几件事处理好了，那么他一定是个智慧的人。

[译文]

子夏说:“如果一个人能够尊重贤者而看轻女色；侍奉、孝顺自己的父母，能够尽心尽力；对自己的君主，忠心耿耿；对待朋友言而有信，说话诚实。这样的人，即使他自己说没有学过习，那我也一定说他已经学过习了。”

《论语》智慧:“孝”、“忠”、“信”为人处世之道

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