（万贵妃）
成化二十三年，公元1487年。
这一年的正月，宠冠六宫的贵妃万氏薨逝了。
万贵妃是明宪宗朱见深最为喜爱的女人，乃至于万贵妃薨逝后，皇帝不由得发出了这样一句感叹：
《万历野获编》：“万侍长去了，我亦将去矣。”
人死不能复生，想来皇帝的悲伤可以理解，说出这种“万贵妃死了，我也不想活了”之类的话，我们也十分同情。
不过一般来讲，这样的话大部分都说套话。
明朝的丧葬文化极为深厚，尤其爱搞“撞门丧”，即，主人家办丧事儿，无论你认不认识，只要撞见了，毕竟死者为大，总要进去哭一鼻子。
既然要哭，那就要哭的感情真挚，并且不能光哭，还要声泪俱下，一边哭一边还要扶棺悲痛道：
某某兄，你怎么就这么走了啊，你一走，我也不想活了，我也想跟你同去啊。
话说的固然是十分到位，让人听起来不免觉得这位仁兄和棺材里躺着的正主儿真是感情深厚，但实际上，这只是一句套话，一种形式主义，哭归哭，说归说，没有人会真的一头撞死在棺材上。
（明宪宗朱见深）
不过，这种假仁假义在明宪宗朱见深的身上似乎并不存在。
万贵妃薨逝后仅八个月，皇帝日思夜想，引日成岁，魂牵梦萦，居然一病不起，旋即便领了便当。
看来，痴情如作者的朱见深没有食言，他果然跟着万贵妃去了。
老皇帝一朝龙驭上宾，太子朱佑樘即皇位，成为了大明王朝的新一任，也是第九位皇帝。
明孝宗朱佑樘，可以说是中国历史上身世最为传奇的皇帝，恐怕还是没有之一的那一种。
新皇帝的生母纪氏，原本是紫禁城中一名普普通通的宫女，上班的时候被老皇帝朱见深临幸，以至于有了身孕。
朱见深同志对纪氏吃干抹净，拍拍屁股就走了，只留下纪氏一个青葱年纪的小姑娘，不仅要承受着巨大的被人玷污之后的屈辱，然后还要独自生育腹中的胎儿。
而这个被生下来的胎儿，就是我们刚才提到的明孝宗朱佑樘。
当时的后宫里，最有权势，最得盛宠的女人，是贵妃万氏，万贵妃虽然宠冠六宫，但美中不足的是一直没有儿子，无法为皇帝诞育子嗣。
一向蛮横的万贵妃生不出孩子来，自然也不会允许宫里其它的女人为皇帝诞育子嗣，所以在纪氏刚刚怀孕后，万贵妃就曾经派出宫女，让她找到纪氏，堕掉她腹中的胎儿。
（纪氏 形象）
没想到，在万贵妃那里领了任务的小宫女是个菩萨心肠，看到小腹已经微微隆起的纪氏，宫女产生了巨大的怜悯和同情之心，在回禀万贵妃时居然瞒而不报，撒谎纪氏并没有怀孕。
不过宫女的袒护只能瞒住万贵妃一时，很快，纪氏生下男婴的消息又被万贵妃知道了。
被小宫女摆了一道的万贵妃怒不可遏，她再次派出了一位叫做张敏的太监，要求他找个野湖，把刚刚生下来的小朱佑樘给溺死。
没想到，这个张敏同志也是个大好人，见到纪氏后同样心生恻隐之心，居然伙同一帮宫女太监，把朱佑樘给藏了起来，然后偷偷抚养。
就这样，紫禁城里的一群寂寂无名的宫女太监们成为了朱佑樘的“临时父母”，他们心照不宣地欺瞒了万贵妃，守护住了这个秘密，一直把朱佑樘养到六七岁，后来还是张敏跑到老皇帝朱见深面前说明了这一切，皇帝才把朱佑樘给接了出来。
幼年的苦难给了明孝宗朱佑樘十分别致的人生经历，使他理解了生而为人的不易之处。
（明孝宗朱佑樘）
袒护他们母子的宫女，热心帮助过他们的太监张敏，以及数不清的默默救助过他们，但却从来不求回报的宫女和太监们，在这些人的身上，朱佑樘看到了一种对这个世界全新的理解方式。
我们知道，在幼年有过巨大苦难经历的人，往往会发展成为两个极端，第一种，是他承受了多少的痛苦，有过多少的磨难，遭受过多少不公平，不公正的待遇，他就会将自己所遭遇的这些负面消极的东西成倍的奉还给这个世界。
苦难的遭遇使他对人性失望，对社会反感，对这个世界充满憎恨。
而第二种，则会因为童年的诸多不幸经历，从而理解这个世界的运行规律，了解到幸福生活，平淡岁月的不易之处，这个世界越是对他施加残酷的折磨，越会使他变成一个极富怜悯之心的人。
没有被善良对待的过的人，最能识别善良，也最能珍视善良。
很显然，明孝宗朱佑樘属于后者。
朱国桢：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”
（朱国桢 形象）
明朝后期大臣朱国桢曾经说，历代君王中，能称之为贤明之主的，只有三个人，即西汉文帝，北宋仁宗，本朝孝宗皇帝朱佑樘。
朱国桢是明朝大臣，利益相关，所以这段话难免有吹捧之嫌，但如果我们对明孝宗足够了解的话，就会发现老朱同志这段话其实已经算是比较中肯了。
真正的坏人，夸不起来，而真正的贤人，也从来不怕夸奖。
朱佑樘为人恭谦，待人和善，亲贤远佞，好施仁政，在他的努力下，明王朝很快迎来了一波小盛世。（弘治中兴）
尽管在盛世之中，朱佑樘并没有缔造过什么为人称道的成就，没有他父亲明宪宗朱见深“成化犁庭”的壮举，也没有其子明武宗朱厚照纵横四海，豪情万丈的气魄，但十分关键的一点在于，皇帝虽然庸常，但却是一个基本上没有污点的皇帝。
能在这个污浊的世界上，干干净净地走完自己的一生的人，是可贵的。
中国历史上那些可以称之为伟大帝王的人物，本质上多多少少都有点瑕疵。
汉武帝刘彻打遍天下无敌手，扬我大汉国威，扩张西汉版图，但其穷兵黩武的治国方针使国内民生大幅度缩水，伴随着战场上的捷报频传，是老百姓连饭都吃不起的哀嚎。
唐太宗李世民知人善用，从谏如流，心胸豁达，境界很不一般，几乎拥有一个伟大帝王所能拥有的绝大部分品格，但遗憾的是，李二同志得位不正，玄武门下杀兄弑弟，大明宫中逼父退位，成为了这位大唐帝王一生的阴影和污点。
（宋太祖赵匡胤）
宋太祖赵匡胤僭越夺位，元太祖铁木真喜好屠城，明太祖朱元璋诛杀功臣，清朝中后期的皇帝们虽然在执政上没有什么污点，但却过于保守，在一步一步的妥协和退让之下，揭开了中国百年屈辱史的序幕。
反观朱佑樘同志，他不好打仗，喜欢和平发展，对待百姓宽厚，时常施仁政于民，对百官礼遇有加，哪怕是自己不太喜欢的大臣，他顶多开除了事，却从来不会伤及他们的性命。
不仅如此，皇帝还是一个十分痴情的人。
在漫长的封建帝制时代中，男人三妻四妾十分正常，这种正常不仅仅是世俗道德上的正常，而是被古代的法律所保护的。
普通百姓可以多娶几房媳妇，那么身为皇帝，他所能掌握和调动的资源必然更大，那么也就代表他能拥有更多的女人，而事实上，很多皇帝也是这么做的。
出于贪慕女色也好，出于绵延子嗣也好，皇帝们往往三妻四妾，佳丽无数，其中又有佼佼者如西晋武帝司马炎和大唐玄宗李隆基之流，他们后宫妃嫔的数量加起来，足可组建一个整编师，规模不可谓不大。
妃子多的，能成千上万，而妃子少的，诸如终生被慈禧太后所掣肘，郁郁不得志，混得也比较惨的光绪皇帝，也有一位皇后，两位妃子。
所以，在皇帝群体里，一夫一妻制似乎永远都是不可能的。
（孝康敬皇后张氏）
但明孝宗朱佑樘却让这件事儿成为了可能，因为孝宗皇帝一生之中只迎娶了皇后张氏一位妻子，除此之外，再无其它。
他从来不封贵妃，不封美人，也没有闲心临幸宫女，而是每天只和张皇后同起同居，相敬如宾，过着和如今普通夫妻一样的生活。
翻遍中国历史，你会发现，朱佑樘是历朝历代所有皇帝中，唯一一个只有一位妻子的帝王。
这位皇帝终其一生都老老实实地践行着“一夫一妻制”，这不仅仅能证明皇帝对张皇后爱得深沉，更能从侧面反应了皇帝用实践来践行了他心中“人人平等”，“男女平等”的理念。
原来，平等的光芒从出生时就伴随着朱佑樘，直至他生命终结，从未消散。
大明弘治十八年，公元1505年，明孝宗朱佑樘驾崩于紫禁城乾清宫，时年只有三十六岁。
乾清宫门之外，烟波浩渺，落日融金，远处一片河山大好，江山秀丽，美不胜收。
在这一片壮丽的静谧之中，一代仁主悄然离世，无声无息，但却似乎又撼动了一整片天地。
多年前，那个曾经几次差点死在万贵妃手里的婴儿长大成人，成为了一代帝王，然后把自己的所有，都奉献给了大明，奉献给了这片土地。 | 
