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原题：《闲话父子骑驴 | 贡发芹》
“经过一座危桥时，毛驴因为实在不舒服，就挣扎起来，结果掉到河里淹死了......”
我们做一件事情，能够让每一个人都满意吗？恐怕不能；我们做一件事情，可能采信每一个人的意见吗？恐怕很难。如果强求我们自己采信每一个人的意见，就可能一事无成。能够决定我们个人行为的，只有我们自己，自己做什么事情都得自己拿主见。
换句话说，日常生活工作学习中，我们无论做什么事，无论做得怎样好，总会有人挑刺，总会有人找毛病提意见。看问题方法不同，方式不同，角度不同，观点不同，动机不同，目的不同，得出的结论自然不同。
庐山横看是岭，侧看成峰，远视这般，近观那样，俯瞰渺小，仰望巍峨；太阳有黑子，月亮有圆缺，都是一个道理。如果我们自己没有主见，那就会无所适从。怎么办呢？自己拿主意。我们每个人都必须清楚：自己做事不可能百分之百完美，不可能百分之百让人满意；别人意见不可能百分之百正确，不可能百分之百予以采信。
古代寓言《父子骑驴》就是一个明证。
有对父子，俩人牵着毛驴进城，半路遇上一个读书人嘲笑他们：真傻，牵着毛驴不骑！父亲便叫儿子骑上毛驴。走了不久，又遇上一个老者指责：真是不孝的儿子，竟然自己骑驴，让年迈的父亲走路！父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又遇上一个妇人奚落：真没见过这样狠心的父亲，不怕把孩子累死？父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又遇上一个老农冷语：毛驴一天到晚为主人耕地推磨，主人一点不怜惜，反而父子两个人都骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？父子俩无奈，赶快溜下驴背，把毛驴四只脚捆绑起来，用棍子抬着进城。经过一座危桥时，毛驴因为实在不舒服，就挣扎起来，结果掉到河里淹死了。父子俩后悔莫及,干嘛听信别人说三道四呢？
是呀，干嘛不针锋相对呢？父子俩都不骑驴，自由；儿子一人骑驴，心甘；父亲一人骑驴，情愿；父子俩共同骑驴，乐意！我自家毛驴，不想骑就不骑，想骑就骑，想怎么骑就怎么骑，干嘛非要你们说三道四呢？
可惜这对父子认识没有达到这种高度，太看重别人意见，不加科学分析，没有判断对错，就盲目听信他人，随意改变自己行为，抛弃自己个人主见，结果才会发生失去心爱的毛驴的悲剧。
骑驴父子教训可谓深刻，我们应当从这则寓言中获得启示：别人的意见固然重要，但只有我们自己清楚我们需要什么，知道自己怎么做。不要活在别人的舆论之中，因为我们不可能面面俱到，使每个人都满意。只有明白自己需要什么，有选择地听取别人意见，我们才会做成事，做好事，做大事，才会成为一个乐观自信成功愉快的人。否则，可能得罪所有人，也得不到成功。
我们许多人由能力做成事，做好事，做大事，但最终却做不成事，做不好事，都是因为自己不能坚持自己的正确主张，自己太在乎别人意见的缘故。
因此，自己的正确主张自己拿，绝对不能重蹈父子骑驴覆辙。只要我们坚信自己正在走一条正确的道路上，那就坚定地走自己的路，让别人去说吧！
作者简介
贡发芹（1965年10月—），笔名亚鲁，贡晖，高级中学语文教师，三级律师，安徽省文史馆特约研究员，安徽省明光市政协常委、市政协文化文史和学习委员会主任。系中国文艺评论家协会会员，中国民间文艺家协会会员，中国散文学会会员，中国诗歌学会会员，中国纪实文学研究会会员，中国通俗文艺研究会会员，中华诗词学会会员。安徽省作家协会会员，安徽省文艺评论家协会会员，安徽省历史学会会员，安徽省政协文史资料研究学会会员。中国近现代史史料学学会理事，安徽省民间文艺家协会、报告文学学会理事，安徽省散文家协会主席团成员、副秘书长，滁州市民间文艺家协会常务副主席、滁州市散文家协会常务副主席。
有诗集《蹒跚学步》、《浅唱低吟》、《柔声细语》、《轻描淡写》等，散文集《帝乡散记》（38.8万字）、《帝乡散忆》（42万字）、《故园乡愁》（30万字）、《明光史话》（40万字）、《史林拾荒》（34万字），文艺评论集《管见孔识》（27万字），史学专著《吴棠史料》（35万字）、《明光历史人物》（50万字）、《明光人文概览》（16万字）、《明光政协史》（二卷）(上、下册，115万字，主编）、《嘉山县志》（80万字，点校）等作品集22本。
作品入选《2010我最喜爱的散文》、《中国诗歌年编》、《滁州文学六十年》、《滁州散文选》等30余种文集，其中散文《寻找芦苇地》入选全国性高中语文试卷阅读题，《明光史话》、《史林拾荒》等书收入百度词条。曾获安徽省社科普及优秀读物奖、安徽省金穗文学奖、中国散文年会奖、华语文学创作笔会奖、屈原诗歌奖、《文学界》优秀作品奖等十数种省级以上奖项。 | 
