如何看穿一个人？学学曾国藩的观人识人四法

千古完人”称赞的人并不多见，而集立功、立德、立言于一身的名人又是屈指可数，曾国藩就是其中一个。
蒋介石评价曾国藩，说他“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”，近代的国学大师梁启超也将他奉为自己的偶像，甚至还有人将曾国藩誉为“中国最后一个圣人”，而曾国藩之所以能取得如此多的成就、沉浮宦海多年不倒，很大一个原因就在于曾国藩善于识人！

曾国藩

曾国藩有多擅长识人？
曾国藩从政40余年里，为国家提拔、培养了400余人，这些人广泛分布在朝廷、军队和各地方，李鸿章和左宗棠都是由曾国藩提拔起来的。
曾国藩识人用人，形成了自己的一套理论和方法，后人归纳总结成了一本书《冰鉴》，被很多人视为识人鉴人的传世奇书。

曾国藩《冰鉴》识人术

曾国藩认为，"办事不外用人，用人必先知人"。就是说，用人慎重须以知人至深为前提，具备察人本质的眼力。

曾国藩曾讲过：“宁可不识字，不可不识人”，被誉为是“千古第一完人”的曾国藩是如何观人识人的呢？

曾国藩观人识人四法
曾国藩观人识人有四法：讲信用，无官气，有条理，少大话。
这看似简单的十二个字，实则是曾国藩多年识人、用人的经验总结。
一、观人德行见信用
讲信用，是指诚信为本。在这个世界上，从来就不缺聪明的人，缺的是言必信、行必果，为人处事靠谱踏实之人。实诚人可能看起来，似乎没有精于算计的人聪明，但是却能让人用地十分安心。能让大家觉得，事情交给他们，非常的稳妥。诚信靠谱的人，就是凡事有交代，件件有着落，事事有回音。靠谱是一种稀缺品质，它往往自带一种安全属性，与靠谱的人相处，会特别的放心，不用猜疑、顾虑，不用提心吊胆，有一种从内心生出的踏实，格外安心。
余生不长，人生路上处处是险滩，能与靠谱的人在一起，是很难的，碰到就是你最大的福气，一定要和诚信靠谱的人同行，少走弯路，成就最好的自己。

二、观人品行见官气
无官气，是指不过分讨好谄媚，也不高调到趾高气昂。曾国藩讲的官气就是“圆滑取巧、心窍太多、敷衍塞责、不能负巨艰、担大难”。用曾国藩自己的话说，就是用人以质朴为尚，不应专取才华。虽说用人只是用他的才能而已，其他根源的东西无须深究，但也必须足以驾驭，这样才能为我所用，而不致受牵累。人的才品，虽然多有不同，然而只有质朴才能长久。探究起来，以质朴为主而用人的过失,不过十之二三；单以才华而用人的过失，则常十之八九。人的高低贵贱，从来都不是按照身份和地位划分的，而是在于他们的德行。无官气者，自然有格局，有担当，真正有能力的人，往往待人和善，平易近人。
三、观人做事见条理

有条理，是指做事有逻辑、有思路，做事分轻重缓急、主次先后。曾国藩“相人口诀”当中就有“若要看条理，全在语言中”。曾国藩把“治之之道”归结为三端：剖析、简要、综核。他具体解释道：

剖析者，每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，由四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈细密。是说条分缕析，要把各种事务集中起来，分清主次、轻重、难易、缓急。

简要者，事虽千端万绪，而其要处不过一二语可了。如人身虽大，而脉络针穴不过数处；万卷虽多，而提要钩元不过数句。凡御众之道，教下之法，易则易知，简则易从，稍繁难则人不信不从矣。

综核者，每月所治之事，至一月两月，又当综核一次。军事、吏事，则月有课，岁有考；饷事，则平日有流水之数，数月有总汇之账。总以后胜于前者为进境。此二者，日日究心，早作夜思，其于为督抚之道，思过半矣。

曾国藩说：但凡办一件事情，其中常常有互相曲折交汇之处，如果一个地方不通，那么处处都会受到牵制。

一个做事毫无逻辑的人，不仅做事效率不高，自己也会是一头雾水，无法面对自己高强度的工作，只会手忙脚乱，最后难堪大任。
四、观人格局见谈吐
少大话，是指不要说空话。曾国藩说过：“实者不说大话，不好虚名“。意思是说，做实事的人不喜欢说大话，不在乎虚名，成大事者，要从小事做起，脚踏实地。做得到的，才能说；做不到的，不要说。越是说大话的人，信誉反而越差，越不值得信任。

成大事者，以识为主，以才为辅
“讲信用，无官气，有条理，少大话。”曾国藩这观人识人四法，是曾国藩多年识人、用人的经验总结。这识人四法可以成为我们日常交友识人的方法，也是我们自我修行的方法，在自己成长的道路上不断精进，观人修己。

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如何看穿一个人？学学曾国藩的观人识人四法

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