帝王那些事儿（八）：雄才大略的汉武帝

中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。

汉王朝这个帝国在开创之初就陷入了不稳定之中。自高帝、吕后至文景的50年间，内部变乱不断，外部匈奴人侵，社会深陷危机之中。直到汉武帝登基，这位班固称之为“雄才大略”的人物，才为这个皇朝开辟了崭新的局面。
汉武帝塑造主流意识形态，规划制度，招揽人才，变革内政，建立币制与财政，决战匈奴, 拓展外交，不仅重新奠定了汉帝国的制度基础，而且其宏谋远虑为此后直到清皇朝两千年间的中国君主制度提供了一整套相当稳定而成熟的模型和范式。
从公元前140年汉武帝即位，到公元前87年去世，他一共做了54年皇帝。武帝一生在位期间，主要做了五件大事：
一是打退了匈奴对中原的入侵，中华民族获得了从南到北、从东到西的广阔生存空间。

二是变古创制，包括收相权、行察举、削王国、改兵制、设刺史、统一货币、专管盐铁、立平准均输等重大变革与创制，建立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国，不避亲贵”的制度。这种法制传统，成为此后二千年间封建王朝制度的基本范式。

察举制
三是将儒学提升为国家宗教，建立了一套以国家为本位、适应封建统治的意识形态，从而掌控了主流舆论，并且为精英（士大夫）和社会树立了人文理想以及价值标准。

四是废除了西周宗法制的封建制度，建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度。
五是设计制订了目光远大的外交战略，并通过文治武功使汉帝国成为当时亚洲的轴心。

在中国历史上，汉武帝是一位具有世界眼光的帝王。他的目光从16岁即位之初，就已经超越了长城屏障以内汉帝国的有限区域，而投向了广阔的南海与西域。
元光三年，董仲舒上策论三篇史称“天人三策”。武帝召问之曰：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻共号，未烛厥理。伊欲风流而令行，则轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭，何修何饬而膏露降，百谷丰登……德泽洋溢，施平方外，延及群生？” （大意是：夏商周三代受命的根据何在？天地之间的灾异为什么而发生？人的寿命的长短、人性的善恶根源何在？如何教理？怎样才能做到令行禁止、政事祥和、五谷丰登，使天下百姓都生活得欢快幸福？）

他所提出的这些问题，都是一些具有本体性战略性的大问题，充分表明其视野之广阔。他要求作为哲学家的董仲舒不要就事论事地回答，而要讲出“大道之要、至论之广”。这说明他对如何治理国家考虑得很远很深。他所探索思考的不是一时应变之权宜，而是系统的历史哲学和政治哲学。他晚年曾对卫青说： “汉家诸事草创，加四夷侵凌中国。朕不变更制度，后世无法。不出师征伐，天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹事。”
他认为他所从事的“内心功利，外事四夷”政策，都是出于创立制度、为后世留下样板和国家的长治久安考虑。他承认自己的政策会扰民（“劳民”）；他并不希望他的后代效法他的扰民，他告诫后代提高警惕而避免重蹈秦朝速亡的覆辙。
他不仅开创了制度，塑造了时代，他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。汉民族之名，即来源于被他以银河作为命名的一个年代一 “天汉”。在他那个时代所开拓的疆土，从闽粤琼崖直到川黔滇，从于阗阿尔泰到黑吉辽，勾勒出了日后两千年间封建王朝的基本轮廓。而这个帝国影响力所辐射的范围，由咸海、葱岭、兴都库什山脉直到朝鲜半岛；由贝加尔湖到印度，则扩展成了汉文化影响所覆盖的一个大文化圈。
汉武帝的人生充满矛盾。他爱民如子，同时杀人如麻。他用剑犹如用情，用情犹如用兵。在中国历史上，不乏英雄、伟人、壮士、志士和圣者。但是，放置在任何人群中，他都会同样地引人注目。
你不可能不钦佩他，也不可能不畏惧他——这就是汉武大帝！