（唐朝灭亡）
昭宗天祐四年，公元907年，时任大唐丞相的朱温同志终于按捺不住内心的悸动，篡权了唐朝政权，建立了后梁。
后梁的建立，意味着五代十国的大幕正式拉开。
梁太祖朱温有能力，有手段，且志在天下，但此时的中原大地枭雄林立，军阀们裂土分疆，想要一统天下，并不是一件容易的事儿。
别人先不说，单是割据河东的李氏父子，自己前脚称帝，后脚他们就跟自己唱反调，就是一个十分棘手的问题。
恰在此时，从福州一带，又传出了枭雄王审知基本统一岭南全境，成为了福建地区的实际统治者的消息。
江山如画，一时多少豪杰。
朱温知道，自己想要一统天下的夙愿，恐怕是没戏了。
（后梁太祖朱温 画像）
我们的老朱同志想要建功立业，但刚刚崭露头角的王审知却只想要保境安民，守土一方。
王审知，字信通，祖籍河南固始，他家中行三，由于文化水平很高，又擅长骑射观武，常骑一匹白马，挥斥方遒，叱咤疆场，所以人送外号，白马三郎。
可以见得，在古代，骑白马的都不是一般人。
王审知治下的福建一带（也就是闽国），其实王审知和大哥王潮，二哥王审邽一起打下来的。
最开始，闽国的实际掌权人是大哥王潮，王潮有尧舜之德，传贤不传亲，临终之际把权力交给了素有能力，威望更甚的三弟王审知，而非自己的儿子们。
事实证明，大哥王潮没有看走眼，自己的这个弟弟的确是个人物，更是一位人中翘楚。
相比之五代十国时期那些整天发动战争，不断掳掠土地的军阀们，王审知反倒是个很有德行的人。
王氏祖上，家学渊源，他是琅琊王氏出身，祖上是秦朝名将王翦，王审知自小通读圣贤书，养成了他儒雅恭谦的性格，他幼时家境不好，从小到大更是亲历了因为中晚唐的败落而带给百姓们的疾苦。
他十分深刻地明白一个道理，那就是，自己就算是不能一统天下，福泽苍生，但至少凭借现在的能力，也应该惠及一方百姓。
所以在王审知担任闽国国主的时期，他一贯主张与民更始，修养生意，内修德政，外和邻邦，天下百姓苦残唐久矣，而王审知如此国策，简直是给老百姓下了一场及时雨。
在他接任国主的第二年，闽西百姓发生暴乱，两万多灾民组织起义，反抗朝廷，声势浩然，俨然有当年黄巢同志的势头。
（农民起义）
面对流民灾民暴乱，朝廷的态度一贯都是零容忍的。
在封建帝制时代，罪重不过造反，因为造反就意味着否定皇权的合理性和合法性，更意味着政权有被颠覆的可能，所以无论哪朝哪代的统治者，对造反起义基本上都是赶尽杀绝。
统治者们执行着如此残酷的法度，但却往往是压下一波造反，又来一波造反，因为他们从始至终都没有想明白一个问题，那就是：
老百姓为什么要造反？
是啊，造反要杀头，造反要诛灭九族，历史上造反并且最终取得胜利的次数寥寥可数，为什么老百姓还要铤而走险？
不过就算统治者们去想了，去研究了，估计也只会认为是老百姓闲着没事儿发疯了。
但实际上，百姓造反的理由往往很简单，那就是官逼民反，民不得不反。
平白无故，好生活好日子，谁愿意造反？谁可能会造反？
沉重的赋税，高强度的劳役，赈粮的克扣，官恶的欺压，每一种行径都能把百姓们逼上绝路。
当活着都已经成为一种奢望的时候，造反成了唯一的解脱。
此时闽西百姓的起义，同样是因为当地官员作恶，克扣粮食，百姓得不到商定的救济粮，成片饿死，这才聚众起事。
换做别的朝廷，别的统治者，对付这种穷山恶水的刁民，办法再简单不过了，那就是全都杀掉。
杀掉了，一来可以平息叛乱，二来还可以节约粮食，实在是一举两得的好办法。
封建王朝的血泪实在是不忍提及，往往一提，就要扯出一大串黑暗的往事来。
百姓如蝼蚁，贱民如草芥，这已经是大家习以为常的认知了。
（闽国太祖王审知 塑像）
但这种情况，在王审知的身上却发生了改变。
他亲率大军赶往百姓们起事的地点，但却严令士兵勿伤百姓一人，而是亲自下到基层，倾听百姓们的苦衷，了解事情的来龙去脉，从而积极的找到缓和矛盾的解决办法。
很快，粮食发下来了，并且，还带着王审知自掏腰包用来补贴百姓的银钱。
最后，王审知对这两万百姓俯首而拜，说了这么一句话：
《恩赐琅邢王德政碑》：吏实为虐，尔复何辜？
真正暴虐寡恩的，是我们这些官吏，你们老百姓其实是无辜的啊。
一句话，扯下了这千百年来封建统治者的遮羞布。
如此仁君，恐怕五代十国，无出其右。
同光三年，公元925年，王审知辛劳过度，病重，五月病逝，传位其子王延翰。
王审知在世时，臣子们多劝他称帝加冕，他每次都极力推辞，表示自己无心称帝，老老实实地守护住一方百姓就够了。
如此谦让之心，也算是世间难得。
由此，王审知一生，德行堪当帝王，但终生未做皇帝。
接下来，让我来聊一聊王延翰。
王延翰，字子逸，是王审知的长子。
（闽嗣王王延翰 形象）
作者曾经研读过很长一段时间的闽国史料，发现关于对王延翰这位同志的记载，实在是少得可怜，唯一能拿出来说的，只有关于外貌方面的。
《新五代史·卷六十八·闽世家第八》：延翰为人长大，美皙如玉………
这句话的意思是，王延翰个子高挑，身材匀称，肤白貌美，面如白玉，是个十足的大帅哥。
是的，大帅哥。
但除了长得帅之外，史书剩下的评价，基本上就都是清一色的恶评了。
和他那温良恭让的父亲不同，王延翰是个妥妥的昏庸之辈。
王延翰在位的时候，后梁已经灭亡，河东李氏已经建立了后唐王朝，而由于闽国这个特殊的地理位置，后唐对闽国也是鞭长莫及，只能听之任之，只要你不捣乱，我就不收拾你。
强敌的放松，本来是闽国发展国力的好机会，但年轻的王延翰似乎并不愿意做一个贤明的帝王。
（闽国）
王审知治国有术，但教子无方，尤其是长子王延翰，做人的水平实在是很差劲。
一来，王延翰大兴土木，兴建宫殿，单是他自己兴修的游廊，就横跨福州城二十余里。
朋友们，闽南本来就是边陲小国，积贫积弱，王审知勤勤恳恳许多年才攒下的老本，短短几个月，就被王延翰造了个一干二净。
光是搞基建也就算了，王延翰其人，在道德上也有些瑕疵。
这位闽国国主，不爱饮酒不爱享乐，独爱女色，动辄就是广采民女，充入后庭之中。
一开始还是从官员家中广泛招募女子入宫，后来数量实在不够，又变成了从民间征召女子，再后来也不走什么流程了，王延翰直接派兵下去强抢民女，惹得地方民怨冲天，社会矛盾再度到了不可调和的地步。
王延翰有个弟弟，叫做王延政，时任泉州刺史，一向体恤民情，又胸怀大志，眼见哥哥如此荒废政事，鱼肉百姓，心中十分着急，于是极力上书劝谏，希望哥哥可以停止这些恶俗恶习，效仿父亲，以德政治国。
《资治通鉴·卷二百七十五》：延禀复书不逊，亦有隙。
亲兄弟的金玉良言，好言相告之下，王延翰没有痛改前非，反思自己，反而认为自己的这个弟弟管得太宽，于是回书臭骂了王延政一顿，由此兄弟二人便结下了仇怨。
（恭懿王王延政 形象）
别的不说，但是王延翰强抢民女这一条，就实在是有点说不过去。
王延政明白，王延翰如此治国，闽国早晚要败在他的手上，与其和昏君一起走上绝路，还不如当断则断，另谋出路。
于是，王延政找来了父亲王审知的养子周彦琛，带领一支奇军，星夜兼程，攻打福州，王延翰无力抵挡，被王延政抓获，当即处死。
王延翰之死，是在天成元年，公元921年，十二月。
他的一生是荒诞，欢快而短暂的，他的一生在史书上的记载也十分短暂，短到只有寥寥七个字：
《资治通鉴》：王延翰，骄淫残暴。
说来说去，这位国主，实在是什么好聊的。
骄傲，残暴，这位皇帝从来都没有把别人当过人看。
既然他自己不把别人当人看，那么别人也不会把他当人看。
（城破人亡）
历来，国君暴亡，必然百官悲痛，臣子嚎哭，万民服丧，整个氛围是悲伤不能自己的。
但王延翰被自己弟弟抓住，然后在福州城的刑场引颈受戮的时候，却出现了一种截然不同的景象。
看着王延翰人头落地，人们无不欢呼雀跃，恨不得放两挂鞭炮来庆祝一下。
有帝王受俘，百姓百里相送，有帝王身死，百姓焚香祭奠，而王延翰一死，摆明了是大快人心的好事儿。
看来，历史的记载也许偶尔会有失偏颇，但人民群众的评价，永远是最为公正的。 | 
