学习:古代的相人之术《八观六验》
八观,bā guān,对人的八种观察方法。《吕氏春秋·论人》:"凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。"
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仙人掌看家--古代人的智慧
通,观其所礼
一个人发达了,要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。
贵,观其所进
一个人地位高了,要看他推荐什么人。他提拔什么样的人,他就是什么样的人。
富,观其所养
一个人有钱了,要看他怎么花钱,给谁花,花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱,那是资源和形势造就的;人富了以后还能保持节俭,才是品行的体现。
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仙人掌看家--学习使人进步
居,观其所亲
看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心。
听,观其所行
听完一个人的话,要看他是不是那样去做的。不怕说不到,就怕他说了做不到。
止,观其所好
通过一个人的爱好,能看出这个人的本质。
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仙人掌看家--识人以性
习,观其所言
第一次跟一个人见面的时候,他说的话不算什么。等相处得久了,再听听他跟你说什么,是不是跟当初一致,跟当初的差别越大,人品越不好!
穷,观其所不受
人穷没关系,穷而不占小便宜,这样的人本质好。
贱,观其所不为
人地位低没关系,不卑不亢,保持自己的尊严,这样的人本质特好。
“邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看器宇,事业看精神,寿夭看指爪,风波看脚根,若要看条理,尽在语言中。”------曾国藩“相士”的口诀。
六验,也就是依据人的情感来识才。
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仙人掌看家--知人以行
喜之以验其守
使之"得意"是否"忘形"。
乐之以验其僻
使之高兴是否不变操守,是否邪僻不正。
怒之以验其节
使之发怒,看其是否能自我约束。
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仙人掌看家--慧眼识人
惧之以验其持
使之恐惧,看其是否意志坚定,不变信念。
哀之以验其人
使之失败,看其是否自制、自强。
苦之以验其志
使其处于艰苦环境,看其是否有大志。
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仙人掌看家--注重人才品质
注:本文系仙人掌看家原创,转载请注明。
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