明朝第一奇人——王阳明 的传奇人生
这段时间在家看古代名人的故事，看到了明朝人王阳明的故事，好奇之下认真去了解了一下。今天便带大家一起了解一下这位明朝第一人。
王阳明，本名王守仁，字伯安，号阳明，又号乐山居士，世称阳明先生，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。有《王文成公全书》传世。
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王阳明出生于浙江绍兴府余姚县，父亲王华是成化十七年状元，官至南京吏部尚书。
王阳明在母亲肚子中14个月方才出生，而在他出生当夜，他的祖母在梦中听闻鼓乐之声，有绯衣神人自云中将一婴儿交托给她。梦中惊觉时，王阳明就出生了。因为这一异象，王阳明的祖父便给他取名为王云。
可是奇怪的是，王阳明一直到了五岁还不会说话。直到有一天，一个和尚从他旁边经过，说了一句“好个孩儿，可惜道破！”爷爷王天叙深思，最终根据“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，将王云改为王守仁。说来也是神奇，在那之后，王阳明便开口说话了。
王阳明12岁的时候，有一天在上课时，他问夫子读书的意义是什么？夫子说读书的意义是像你父亲一样入仕为官，享荣华富贵。但王阳明说:“我不赞同您的说法，我认为读书的意义是成为圣贤。”当即班上一片哗然，所有人都认为他太过狂妄。但王阳明丝毫不在意他人的看法，并立志要成为圣贤。
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像高远志向的支撑之下，王阳明学习了书五经并通读了许多各个方面的书籍。想要从中找到圣贤之道。直到王阳明18岁的时候他遇到了一个人——娄谅。娄谅向他讲述了“格物致知”之法（所谓格物致知便是要想获得智慧，就需要深入观察事物），也就是当时的程朱理学。娄谅告诉他说:“圣人可学而致知。”王阳明听后欣喜万分觉得自己找到了成为圣贤的方法。
在那之后王阳明读遍朱熹的著作，一段时间内他痴迷于程朱理学。在有一天，他看到了朱熹注疏程伊川的一句话：“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理。”心中一亮，有想到娄谅所说的“圣人可学而致知。”两者一结合，便想:看来这个“理”果然是“格”出来。既然“一草一木”都有“理”，那就试试看能不能“格”出来。
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而当时王阳明的屋外刚好有一片竹林，他便想正好就用这片竹林来做一下试验。于是“格竹”开始了。他站在房外的竹林前盯着竹子一直看，不吃不喝。就这样看了七天，他的身体终于承受不住了，吐血昏迷过去。他醒来之后，对“格物”学说产生了极大的怀疑，又开始重新寻找成为圣贤的办法。
在这之后，王阳明在父亲的极力要求下步入了仕途。弘治十二年，二十八岁的王阳明参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。
明武宗正德元年，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王阳明上疏论救，触怒刘瑾，被杖责四十，谪贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞。在被贬途中，刘瑾仍不放过王阳明，派人暗杀他。在一次暗杀当中，王阳明被逼无奈，只得跳水逃生。在这之后，王阳明历尽千辛万苦，终于来到当时的贵州龙场。而当时的贵州属于边境之地，还未开化，条件十分艰苦，与王阳明同来的几人都坚持不住，感染病症而死，而王阳明始终坚持着。那一天晚上，王阳明睡觉时辗转反侧始终睡不着，一边想着自己寻找了这么多年的圣贤之道，却始终找不到，一边回忆着自己这么多年来的经历，杂乱的思绪困扰着他。突然，他脑中灵光一闪，脑中思绪理顺，一瞬间豁然开朗。他高兴的喊到:“我明白了，圣人之道，吾性具足。”这便是龙场悟道的故事。
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王阳明回想过去的经历，发现一直支撑着他走到现在的一直是自己的心，所以王阳明认为圣贤之道其实就存在于自己的本心之中。人的心决定了人会如何做事，如何面对外物的变化。只要人找到自己本心，那便可以称之为圣人，在此基础之上，王阳明便提出了“心即理”的学说。
在这之后，王阳明根据“心即理”的学说开创了一套“心学”理论，又提出了“知行合一”“致良知”等理念。这便是王阳明的“阳明心学”体系。
正德四年，王阳明谪戍期满，复官庐陵县知县。第二年八月，刘瑾被杀，王阳明重新得到重用。一路被提拔，一直到正德九年，升任南京鸿胪卿。
王阳明不光在哲学上有如此大的发展，他在用兵之道上同样厉害。王守仁用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之称。
正德十一年，兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识，在王琼的推荐下，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚江西一带。当时，江西中南部匪患严重。王阳明到任后，发现每一次官府出兵剿匪，都会被匪徒提前知道，王阳明知道官府中一定有内奸，他深谙“攻城为下，攻心为上”，于是他传出假命令，让各地官府做好准备，不日将出兵剿匪，然后派人盯紧各处，最后果然找到了内奸，但是王阳明并没有杀他们，而是晓之以情，动之以理，并赦免了他们的罪过，最终说服他们，让他们侦探叛军的情报，王阳明也因此掌握了盗贼的动静。随后他传檄福建、广东会兵一处，最后将盗匪一举击溃。王阳明一时声名大振。
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王阳明的“攻心战”在平定宁王朱宸濠的叛乱上更是体现的淋漓尽致。
1519年，与王阳明同在西南的宁王朱宸濠在南昌起兵十万，公然反叛。并将当时西南大大小小的官员借宴会之名关在府邸之中，使他们不能出兵支援。
王阳明知道这件事情之后并没有慌张，王阳明首先公开宣称朝廷早已得悉宁王想要谋反，曾经派出8万边营与京营，会同南赣、湖广、两广的8万大军，组成16万大军准备进攻宁王的老巢南昌；其次写蜡书给宁王伪相李士实、刘养正，让他们劝朱宸濠发兵攻打南京，但又成心泄露给朱宸濠，形成宁王内部猜疑，最终朱宸濠大疑，按兵不动，又给王阳明调集军队提供了十多天的时间。最终王阳明仅用35天时间，就平定了朱宸濠之乱，抓捕了朱宸濠。
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嘉靖元年，王阳明父亲王华去世，王守仁回乡守制。嘉靖三年，他受邀在稷山书院讲学；嘉靖四年，又在绍兴创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。
嘉靖六年，思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。朝廷下旨由王阳明带兵平乱。十二月，守仁军至思恩，卢苏、王受早就听闻了守仁平定盗贼和叛乱，十分害怕，直接投降了。
平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷上书乞求告老还乡，嘉靖七年十一月二十九日卯时王阳明病逝于返乡的舟中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”
至此，王阳明的传奇人生落幕了。
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王守仁之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。
王阳明随已逝世，但是他的心学理念及精神却一直流传至今，给了我们无数的启发。他是当之无愧的明朝第一人。
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