成年人三大觉醒：出言宜缓，待人要宽，处世须厚
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待人宽一分是福。
作者：洞见·yebo
《孔子家语》中记载了这样一件事。
孔子到东周观光，瞻仰周朝太祖后稷的宗祠，见祠前立着一座铜铸的人像。
铜人的嘴上被封了三重，背上刻有这样的铭文：
无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无所行悔。
孔子看后，对弟子们说：“这是在告诫我们啊，为人处世，一定要谨言慎行。”
人生就是一座修道场，生活处处皆是修行。
一个人的成败荣辱，往往在于这三次觉醒。
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1
出言宜缓
荀子说：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
成年人的世界，说话太急，口无遮拦，往往伤人又伤己。
看过史铁生在《我与地坛》中的回忆。
自从他瘫痪后，他就变得喜怒无常，说话常常口不择言。
有次，母亲想带他出去看花，他同意后，母亲高兴地在屋内走来走去。
史铁生见状，对着桌子就是一拍：“你烦不烦？能不能消停会。”
那时的他，还不懂得自己脱口而出的话，给母亲造成了多大伤害。
直至母亲去世，他才开始悔恨和反思，可惜为时已晚。
《格言联璧》中说：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”
说话慢一点，才不容易出现纰漏，避免生出是非。
作家端木自在分享过自己的一段经历。
几年前，他因为买房差六万块钱，愁得几天几夜睡不好觉。
无奈之下，他拨通了发小大刘的电话。
没想到，话还没说完，大刘就把自己打断，直言现在不方便。
端木一听，气得火冒三丈：“怎么找你借次钱就不方便呢？今天算是看清你了！”
说完“嘭”地一声将电话挂断。
就在他气愤难安的时候，他接到大刘回过来的电话：
“刚在停车，被旁边的车擦了一下，才处理好。钱已经打过去了，你看到账没。”
听了这话，端木感到无地自容。
自那以后，每次说话前，他都要在脑海中过一遍，剥离掉情绪再开口。
马歇尔·卢森堡博士在《非暴力沟通》中说：
一个会说话的人，就是能不再条件反射式的反应；
而是能先体察自己和对方的感受和愿望，从而有意识地支配语言。
人越是情绪失控的时候，越容易顺从本能，说出一些冲动的话。
真正的成熟，是懂得慎言，话不随口，言不妄出。
开口前思三分，理清形势；说话时柔三分，避免伤人。
管住嘴，多给自己一点沉默的时间，为思考留有余地，也为彼此留下体面。
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2
待人要宽
李斯曾言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”
一个人也是如此，你有多大肚量，能包容多少人，就能成就多大的格局。
《宋史》中，记载了北宋名相韩琦的两则故事。
第一个故事，韩琦在定武为将时，常在夜间办公，旁边总有一名侍卫举着蜡烛为他照明。
有一次，侍卫不小心走神了，烛火烧了他的鬓角。
韩琦没说什么，只是用袖子擦了擦，又低头办公。
过了会，他发现侍卫换人了，于是赶紧喊来侍卫长官，说：
“不要替换刚才那个侍卫，他已经懂得怎样拿蜡烛了。”
后来，军中的将士们知道此事，无不感动，更加尽心为他效力。
第二个故事，韩琦镇守大名府时，有人献给他一只玉杯。
玉杯极其珍贵，韩琦非常喜欢。
每次大宴宾客时，他都命人专设一桌，铺上锦缎，将玉杯放在上面。
有次在劝酒时，一个官吏不小心把玉杯碰到地上，摔个粉碎。
在座的众人都惊呆了，那个官吏吓得连忙趴在地上，请求治罪。
没想到韩琦笑着说：
大凡宝物，是成是毁，都有定数，该好的时候就好，该坏时谁也保不住。
你也只是失手罢了，何罪之有？
此话一出，立刻博得众人的赞叹，那个做错事的官吏对他更是感激。
这两件事，体现了韩琦的过人气量。
而他宽容待人的胸怀，也让他一路收获人心，最终官至极品。
《菜根谭》中有句话说：
“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
得饶人处且饶人，与人相处，少些苛责多些宽容。
心宽一尺，路宽一丈，懂得对他人宽容，也是对自己最大的成全。
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3
处世须厚
听过这样一则寓言：
狐狸和狗是对好朋友，一天，它们不小心被森林里的猎人捕获。
猎人说：“给你们一次机会，你俩猜拳，输的做我的猎物，赢的可以走。”
一番比划，狐狸输了，狗活了下来。
狗抱着狐狸的尸体，哭着说，“说好一起出石头的，我出了剪刀，谁知你出了布。”
生活中，也有很多像狐狸那样的人，精于算计，到头来却误了自己。
乔布斯曾说过：
永远不要以为自己的聪明是真正明智的，要始终保持傻瓜的状态。
世界上最聪明的人，从来都不是那些精明算计的人，而是厚道的人。
厚道做人，是一种拙诚的智慧，更是一种难得的远见。
在《翁成商道》专栏，看过这样一个故事。
翁成的邻居大明叔，是种西瓜的好手，他种出的瓜又沙又甜。
瓜贩子总是先收完他家的瓜，才愿意收别人家的，这让其他瓜农非常羡慕。
有人曾厚着脸向他讨教经验，大明叔总是拉着脸将人呛走。
大明叔去世后，儿子开盛接手了他家的瓜地。
和大明叔不同，开盛每年都将自己的种子，以及种植诀窍分享给其他瓜农。
有时还自掏腰包，请城里的技术员来村里授课。
就这样，在开盛的带领下，全村成了报纸、电视经常报道的西瓜村。
有人觉得开盛这样做非常傻，他却笑着说：
“以前村里种瓜小打小闹，种了10多亩地，都不一定全卖出去；
现在村里的瓜打出了名气，销路更广，销量更多，我赚的也比以前翻了几番。”
《世说新语》有言：“小胜靠智，大胜靠德。”
一个人是否聪明，决定了他能走得有多快；而有没有德行，则决定了他能够走多远。
厚道做人，短期看似吃亏，但从长远看，却是为自己积攒好运。
少些精明算计，多些忠厚实诚，人生之路必定宽广平坦。
▽
佛经里说：“常观己心，莫向外求。”
人到了一定年纪，要学会审视自己，懂得从自身出发，修炼自己。
把握开口的分寸，撑起容人的格局，守住做人的底色。
在生活的修道场中，不断完善自己，终能抵达成熟通透的境地。
点个赞吧，与朋友们共勉。 一个人是否聪明，决定了他能走得有多快；而有没有德行，则决定了他能够走多远。
厚道做人，短期看似吃亏，但从长远看，却是为自己积攒好运。 成年人的“心平气和”有时候并不是一种真正的宽容，只是以前那些拿来解决与他人冲突的精力和情绪，现在需要更多地被拿来，去解决和自己的冲突。by【天天电台】 成年人三大觉醒：出言宜缓，待人要宽，处世须厚。 成年人，出言要缓，待人要宽厚，处事也要厚德 出言宜缓
荀子说：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
成年人的世界，说话太急，口无遮拦，往往伤人又伤己。 人到了一定年纪，要学会审视自己，懂得从自身出发，修炼自己。
把握开口的分寸，撑起容人的格局，守住做人的底色。 心宽一尺，路宽一丈，懂得对他人宽容，也是对自己最大的成全。 无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无所行悔。
孔子看后，对弟子们说：“这是在告诫我们啊，为人处世，一定要谨言慎行。”
人生就是一座修道场，生活处处皆是修行。
一个人的成败荣辱，往往在于这三次觉醒。 一个人是否聪明，决定了他能走得有多快；而有没有德行，则决定了他能够走多远。
厚道做人，短期看似吃亏，但从长远看，却是为自己积攒好运。