我在苏州的日子里系列故事之四 探秘伍子胥传奇人生与年糕的典故
我在苏州的日子里,常常要是步行回盘门外金塘新村居住的地方,首先路过游览胥门广场凭吊伍子胥,研读史料记载:,探寻为什么苏州城最早建立就是伍子胥的功劳呢?当年,伍子胥率领人员,不辞辛劳,相土尝水,象天法地,筑成了周长47里的大城和周长10里的内城。虽经2500多年漫长历史的演变,但时至今日,姑苏城池仍保持了伍子胥主张的"必立城廓"的风貌。苏州人不忘这位神勇智慧的伟人,便把与他有着深刻关系的此座城门叫做胥门。也有这样的传说,说是当年吴王夫差信任奸臣,不听伍子胥的劝谏,逼伍子胥自尽,伍子胥死后的头颅被挂在城门上示众,于是这座城门就被叫做胥门。
“相土尝水”是了解土质和水情,“象天法地”指观天象和看风水 相其地,欲筑城于斯 相土尝水,象天法地 公元前514年,吴国大臣伍子胥为了给吴国都城选址,曾到相城“相土尝水,象天法地”,“相其地,欲筑城于斯”,相城因此而得名。吴国国都则遵循了伍子胥提出的 相土尝水,象天法地”的思想, 伍子胥主持建造的阖闾城, 充分考虑江南水乡的特点, 水网密布,交通使得,排水通畅, 展示了水乡城市规划的高超技巧。
我在苏州生活期间,一直听姑苏原居民讲述伍子胥传奇人生故事与年糕的典故由来。我数次游览苏州西南角的古城门,名曰胥门,其名气不亚于盘门、平门和阊门。胥门外的河流称之为胥江,胥江至太湖入口处名为胥口。千百年来,胥门、胥江总是与伍子胥的名字连在一起。在广袤的吴中大地,人们对伍子胥的敬仰、怀念之情往往溢于言表,对伍子胥的供奉、纪念之所也无处不在。就连马路、街道办事处、住宅小区的名称,中小学校的校名也往往冠以“胥江”两字。
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据史料记载:苏州城的最早的建造者伍子胥,依然是“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多”的格局。伍子胥本是楚国人,因其父伍奢被楚平王杀害,为避免株连他才到吴国,后来得到吴王阖闾的重用,成为吴国的贤相。因功被封为申,故又称为申胥。伍子胥先后辅助吴王阖闾、夫差治理国事三十多年,政绩卓著,有口皆碑。尤其是孙武死后,吴国的军队主要由伍子胥指挥,在攻楚伐越中打了不少胜仗。因此,伍子胥又是一位富有远见卓识的军事指挥家。
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当然,伍子胥晚年的命运不佳。当夫差打败越国之后,狂妄骄横,穷奢极欲。伍子胥看到夫差已坠入越王勾践缓兵求和的计谋之中,多次进言忠谏,而夫差非但不听,反而听信心怀鬼胎的太宰的谗言而疏远伍子胥。夫差十二年(公元前四八四年),伍子胥知祸不可免,便将自己的儿子送到齐国,后来夫差以此为借口,赐剑子胥,命其自刎。伍子胥临终前对夫差派来的人说:“我死后将我的头颅挂在城门上,我要看着越军入城。”说罢便自刎而亡。苏州百姓为纪念伍子胥,建造了伍子胥庙,还把一条小巷改名为伍子胥弄。
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我在苏州的日子里 看到了 每年的元宵节、端午节、中秋节,古胥门周围的空旷之地,便能看到舞龙狮、荡荷船、打莲厢、挑花篮、踩高跷等精彩演出,看热闹的人群蜂拥而至,热闹非凡。苏州传统的风味小吃桂花小圆子、糖粥、糖芋艿、梅花糕、豆腐花,使民众大饱口福。吹糖人、摇棉花糖、竹蜻蜓、风筝、泥娃娃等小摊位,更是吸引了无数天真活泼的孩童。因此,古韵今风的胥门依然是人们观花赏景、怀古怡情的好去处。去凭吊缅怀吴国名相伍子胥。我也坐在万年桥畔遐想当年的伍子胥叱咤风云的英雄形象。回味着姑苏人讲述伍子胥的一个又一个耐人寻味的故事。
由此可见,终于明白了胥门、胥江河与伍子胥这位吴国名相有着密切的关系。苏州的水系、城池建设,伍子胥更是功不可没。旧时的胥门外有座两端建有桥楼的万年桥,桥下又是水运码头,因交通发达,商贾云集,集市颇为兴旺。逢年过节,张灯结彩,熙熙攘攘,到处洋溢着喜庆气氛。过去苏州人出行以水上交通为主,前往洞庭东、西山、上海、杭州等地,一般都在胥门乘船,而苏州许多老虎灶(供应开水或兼营茶馆)有自备水船,船工们每天清晨摇着小木船前往胥口取水,以胥口水沏茶品茗,清香扑鼻,怡情自得。至于古胥门城墙,虽历经沧桑,破损不堪,但现已修旧如旧,古风犹存,风采依然。在万年桥南端,又建造了一座新桥,桥的东侧,建造了占地面积达一点五万平方米的伍子胥纪念园,园内建有三块石刻碑、“伍子胥筑城”浮雕、伍子胥雕像等,重现古风神韵。
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据史料记载,伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅,因受费无极谗害,和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥携楚太子建之子逃奔他国,被楚兵一路追杀。伍子胥二人辗转到了离昭关六十里路的一座小山下,从这里出了昭关,便是大河,径直通过吴国的水路了。然而,此关被右司马远越领兵把守,很难过关。
扁鹊的弟子东皋公(扁鹊出生在公元前407年,这里说是扁鹊的弟子,传说的真假有待稽考)就住在山中,他从悬赏令上的图例中认出了伍子胥,他很同情伍子胥的冤屈与遭遇,决定帮助他。
东皋公主把二人带进自己的居所,好心招待,一连七日,却不谈过关之事。伍子胥实在熬不住,急切地对皋公说“我有大仇要报,度日如年,这几天耽搁在此,就好像死去一样,先生还有什么办法呢?”,东皋公主说“我已经为你们筹划了可行的计策,只是要等一个人来才行。、
”伍子胥犹豫不决,晚上,寝不能寐:他想告别皋公而去,又担心过不了关,反而惹祸;若是不走,不知还要等多久?如此翻来覆去,其身心如在芒刺之中,卧而复起,绕屋而转,不觉捱到天亮。
东皋公一见他,大惊道“你怎么一夜之间,头发全白了?”伍子胥一照镜子,果然全白了头,不由得暗暗叫苦。狄公反而大笑道“我的计策成了!几日前,我已派人请我的朋友皇甫讷来,他跟你长得像,我想让他与你换位,以蒙混过关。你今天头发白了,不用化妆,别人也认不出你来,就更容易过关了”。
当天,皇甫讷如期到达。
皋公把皇甫讷扮成伍子胥的模样,而伍子胥和公子胜装扮成仆人,四人一路前往昭关。守关吏远远看见皇甫讷,以为是伍子胥来了,传令所有官兵全力缉拿之。伍子胥二人趁乱过了昭关,待官兵最后追拿到皇甫讷时,才发现抓错了。
但是,官兵都认识皇甫讷,东皋公又与守关长官远越要好,于是,此事安然过去。 由于伍子胥尸沈于钱塘江之事比屈原投江为早,有些文献则认为,中国端午节的习俗与伍子胥有关,而非屈原,如划龙舟 与食粽子。
也因为其忠心为国,却惨遭赐死且沉尸水底,后人将他尊为海神“水仙王”之一。王充《论衡》也说:“子胥恚恨,驱水为涛,以溺杀人。今时会稽、丹徒大江、钱塘浙江,皆立子胥之庙。盖欲慰其恨心,止其猛涛也。”伍子胥从楚国逃到吴国,成为吴王阖闾重臣,是姑苏城(今苏州)的营造者,至今苏州有胥门。公元前506年,伍子胥协同孙武带兵攻入楚都,伍子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋,西破强楚、北败徐、鲁、齐,成为诸侯一霸。
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伍子胥修筑姑苏
吴国封地在
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姑苏古地图江东太湖流域(今江苏南部和浙江北部地区),都城前期位于梅里,后期位于吴(今苏州)。
伍子胥在吴中之地“相土尝水,象天法地” ,充分考察了地理和水文条件,认为太湖东岸的丘陵和平原之间:西面有湖泊、丘陵为屏障,不利于楚国进军,且能为筑城提供大量石料;吴中平原沃野、鱼米之乡,正是绝佳的大后方。
伍子胥构筑了周长47里的大城和周长10里的内城姑苏古城。伍子胥对苏州的水利建设也作出了巨大贡献。“胥溪”、“胥浦”的开掘和疏通,既避免了吴中地区的水患,又便利了当地的漕运和灌溉。新都包括大小两城。“阖闾大城”周长近20公里,地点就在今江苏省苏州市,作为卫城的“阖闾小城”,周长也有近4公里,在太湖北岸,今江苏省无锡、常州两市交界处。
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伍子胥水利建设
伍子胥塑像伍子胥率众开挖了历史上第一条人工运河——胥江。胥江的出现,既避免了吴地的水患,又便利了当地的漕运和灌溉,对当地百姓的生计发展有着十分重大的意义。胥江由伍子胥加以疏凿的说法,最早可追溯至宋代。宋代水利家宜兴人单锷于元祐四年(1089年)所著的《吴中水利书》引用了钱公辅之说:“自春秋时,吴王阖闾四年(前511年)用伍子胥之谋伐楚,始创此河,以为漕运,春冬载二百石舟,而东则通太湖,西则入长江,自后相传,未始有废。”
而胥江通航在当时意义重大,吴国的舟师可直接出现在安徽芜湖市附近的大江之中。据说当年吴国六万水军,由太湖出发沿着胥溪悄悄西进,突然出现在巢湖楚军面前,结果五战五捷,攻破楚都郢。
伍子胥军事成就
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吴王阖闾在夺取政权之后,也有向外扩张、与他国争霸的野心。伍子胥利用吴王的这一野心,一步一步地把阖闾引向富国强兵、扩军备战,寻机向外扩张的道路。孙武事吴之后,伍子胥与孙武一起,整顿吴国的军备,招兵买马,日夜操练,使吴国逐步强盛。为了削弱楚国的力量,吴王采纳伍子胥和孙武的意见,把吴军一分为三,轮番袭扰楚国。经过几年的袭扰,楚国国力渐衰。吴楚决战的时机日渐成熟。吴国人先是攻占了原属于楚国的舒城,然后西出大别山,直逼汉水。经过吴楚柏举之战,吴国人大败楚军,攻入楚国都城郢。公元前484年,吴王夫差听信太宰伯嚭的谗言,称伍子胥联齐反吴,因此送给伍子胥一把宝剑,令其自杀。伍子胥临死前对部下说,如果国家有苦难,百姓断粮,到城墙下挖地三尺,就可以得到粮食。
后来姑苏城被越军包围,吴军困守城中,炊断粮绝,饿死者不少,此时有人想起伍子胥的话,就去挖城下之地,果然挖到了许多可吃的“城砖”一样的食物,也就是年糕。原来伍子胥早督造姑苏城城时,已做好了“屯粮”的准备。
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胥门,也称老胥门,1982年被列为苏州市文物保护单位。现存城门为元至正十一年(1351年)重建,明清重修。胥门与盘门同为苏州幸存的古城门。
《苏州府志》云:"胥门,西门也,在阊门南,一曰姑胥门。"现存城门为元至正十一年
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胥门图册 (1351年)重建,明清重修。苏州古城门皆水陆并列,惟胥门为防太湖洪水进城,宋元以后就无水门。陆门原有至正十六年张士诚增建的瓮城,已于民国时期拆去。现存门洞由三道砖砌拱券组成,第二道与第一、三道垂直相交砌筑,结构与盘门陆门内门相同。拱门高4.65米,宽3.3米,纵深11.45米。东向(城内)尚存横额,"胥门"二字已毁。门洞左、右残存垣长约65米,残高7.2米,砖石尚较完整。西向(城外)砖石保存甚少。
胥门作东西向,为春秋吴国建造都城时所辟古门之一,以遥对姑胥山(即姑苏山)得名。《苏州府志》云:“胥门,西门也,在阊门南,一曰姑胥门。”现存城门为元至正十一年(1351年)重建,明清重修。苏州古城门皆水陆并列,惟胥门为防太湖洪水如城,宋元以后久无水门。陆门原有至正十六年张士诚增建的瓮城,已于民国时期拆去。现存门洞由三道砖砌拱券组成,第二道与第一、三道垂直相交砌筑,结构与盘门陆门内门相同。拱门高4.65米,宽3.3米,纵深11.45米。东向(城内)尚存横额,"胥门"二字已毁,砖雕边维修。花甚古朴,门洞左、右残存垣长约65米,残高7.2米,砖石尚较完整。西向(城外)砖石保存甚少。胥门与盘门同为苏州幸存的古城门。
我在苏州的日子里,看到每年冬天,家家户户都做年糕,人们用吃年糕的方式,纪念伍子胥。 据说年糕是从苏州传来的。它的由来有这样一个传说:相传在春秋战国时期,伍子胥帮助阖闾夺了吴国王位,并帮助他整年经武、强盛国势,但后来阖闾志得意满,命令伍子胥筑“阖闾大城”以显示他的功德。
苏州的年糕,以苏州市观前街"稻香村茶食店"制作的最好,分为猪油年糕和红、白糖年糕。红、白糖年糕, 糯甜,色泽白亮,蒸透揉韧,水煮不腻,油煎香甜,久藏不霉。猪油年糕有玫瑰、桂花、枣蓉、薄荷四种。其特点:色泽鲜艳美观,肥润香糯,食而不腻。它独特的食用方法是将糕切成薄片,沾上蛋液(略加面粉调匀),入热油锅内氽熟即可食用。年糕(nián-gāo,rice cake; new year cake),中国汉族 的传统食物,属于农历新年的应时食品。 年糕是用大米或糯米,煮成饭用打制或水磨成粉后压制而成的糕,在春节,我国很多地区都有讲究吃年糕。
年糕有红、黄、白三色,象征金银,年糕又称"年年糕",与"年年高"谐音,寓意着小孩身高一年比一年高。所以前人有诗称年糕:"年糕寓意稍云深,白色如银黄色金。年岁盼高时时利,虔诚默祝望财临。
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没过多久,吴王阖闾驾崩,夫差继承王位,听信谗言,伍子胥力谏吴王拒绝越国越王勾践的求和,遭到嫌弃并被赐死。伍子胥自刎后,越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城姑苏城团团围住,吴军困守城中,炊断粮绝,街巷内妇孺哭声惨不忍闻。这时那位随从记起伍子胥从前的嘱咐,便急忙召集邻里一起来到相门外掘地取粮,当挖到城墙下三尺深时,才发现城砖是用糯米粉做的。
顿时人们激动万分,朝着城墙下跪,拜谢伍子胥。这些糯米粉救了全城老百姓。于是在伍子胥的家人主持下,分给城内饥民,大家暂时度过了饥荒。苏州人敬仰伍子胥的爱国忧民的精神,此后,每到寒冬腊月,就准备年糕,一来表示对伍子胥的怀念,二来可供在送旧迎新的春节与亲朋好友分享。所以,苏州年糕的造型与城砖相似,而且煮后不腻,干后不裂,久藏不坏。
过年吃年糕的风俗,据说是从苏州传开的。春秋战国时,苏州是吴国国都。那时,诸侯争霸,战火连年。吴王阖闾为防敌国进袭,命大将伍子胥修筑了一道坚固的城墙。
这天,吴王摆下盛宴庆贺。席间,君臣纵情酒乐,认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景,伍子胥深感忧虑。宴罢回府后,他叫过贴身随从,嘱咐道:“满朝文武如今都认为高墙可保吴国太平。城墙固然可以阻挡敌兵,但里边的人要想出去也同样受制;如果敌兵围而不打,吴国岂不是作茧自缚吗?忘乎所以,必至祸乱。倘若我有不测,吴国受困,粮草不济,你可去相门城下掘地三尺取粮。”随从以为伍子胥酒喝多了,并未当真。
没过多久,阖闾驾崩,夫差继承王位。夫差听信谗言,赐伍子胥自刎。越王勾践闻知伍子胥已死,便举兵伐吴,将吴国都城团团围住。吴军困守城中,炊断粮绝,街巷内妇孺哭声惨不忍闻。自伍子胥死后,那位随从便告病还家。这时他记起从前伍子胥的嘱咐,便急忙召集邻里一起来到相门掘地。当挖至城墙脚下三尺深时,才发现城砖是用糯米粉做的。顿时,大家感激得朝着城墙下跪,拜谢伍子胥将军未雨绸缪,救了全城百姓。此后,每逢过年,家家户户都用糯米粉做“城砖”,供奉伍子胥。久而久之,便被称作“年糕”了。
城垣建成后,吴王摆下盛宴庆贺。席间群臣纵情酒乐,认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景,国相伍子胥深感忧虑。他叫来贴身随从,嘱咐道:“满朝文武如今都以为高墙可保吴国太平。
城墙固然可以抵挡敌兵,但里边的人要想出去也会同样受制。如果敌人围而不打,吴国岂不是作茧自缚?忘乎所以,必至祸乱。倘若我有不测,吴国受困,粮草不济,你可去相门城下掘地三尺取粮。”随从以为伍子胥酒喝多了,并未当真。
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伍子胥,楚国人,是春秋战国时期楚国大夫伍奢的第二个儿子。对于伍子胥我们并不陌生,但是关于伍子胥的故事,你又知道几个呢?一起来看看与伍子胥有关的最著名的三个故事吧:
1. 掘墓鞭尸
伍子胥的父亲伍奢和哥哥伍尚都是被楚平王杀死的。当时楚平王想要杀了伍奢,又担心伍奢的两个儿子报仇,于是让伍奢把兄弟俩人也叫到宫中一起面见他,伍子胥的哥哥伍尚听从召唤进了宫,和父亲伍奢一起被楚平王赐死了。
伍子胥 鞭打楚平王
伍子胥知道去了宫中肯定会被赐死,于是逃跑到了吴国,后来追随吴王阖庐一起打败了楚国,虽然当时楚平王已经死了,但是他认为自己的血海深仇并没有报,于是,他派人挖开楚平王的墓,拿着皮鞭打了楚平王的尸体几百下,才算报仇了。
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伍子胥掘墓鞭尸的事被后人评价的很多,有的认为伍子胥乃大丈夫,有仇必报;有的认为伍子胥做的太过分,毕竟楚平王已经死了,死者为大。不管大家怎么评价,但伍子胥的刚厉的性格算是定下了。
2. 一夜白头
伍子胥一夜白头的事发生在他40岁左右时,当时他的父亲和哥哥被楚平王赐死,他一个人偷偷逃跑,但是楚平王发现伍子胥逃跑了并不甘心,于是派人画影图形,到处捉拿伍子胥。伍子胥在从陈国过昭关到吴国时,发现有重兵把守很难过去,一夜之间便急白了头。
伍子胥 一夜白头
后来还是在东皋公的安排下,找了个人代替伍子胥出关引起混乱,又因为伍子胥一夜白头,更换衣服后,无人辨识,才蒙混过关,到了吴国。
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3. 挖眼悬门
伍子胥到了吴国受到了吴国国君的器重,后来吴王夫差打败越国后,越王勾践请求全国人民作为吴国的奴隶而存在,他也亲自去侍奉吴王,买通了当时吴王的太宰伯嚭(pi),送给了夫差很多金银珠宝和美女等。伍子胥看到这种情况,曾经三次提醒夫差一定要杀了勾践,否则有可能会被勾践灭了。但是吴王夫差没有听伍子胥的话,还因为他的一些言论赐死了他。
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伍子胥 挖眼悬门
伍子胥死前嘱咐他的儿子:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”意思是在我的墓上种上一棵梓树,让他长成可以做棺木的大树。把我的眼睛挖出来挂在吴国都城的东门上,用来亲眼看着越国灭吴国。
这个遗言写出了伍子胥对吴王夫差做法的深恶痛绝,也写出了他在政治上的远见。
通过这三个故事,我们总结,伍子胥其实是个有勇有谋、睚眦必报、有政治远见,但又过于刚厉的人。有勇有谋、有政治远见让他能够在那个战乱纷飞的年代做出一番事业并被载入史册,但刚厉让他一夜白头并最终被赐死,落得了个“不得好死”的下场。
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