历史人物故事---孔子和老子见过面吗？
孔子和老子见过面吗？答案是肯定的。在孔子生活的年代，还有一位非常牛的学术大咖，他知识渊博，文笔了得，有自己独立的思想体系，是著名的思想家、哲学家、文学家，这个人就是老子，老子姓李，名耳，字聃，做过周朝管理藏书的史官，唐朝皇帝把他追认为李姓始祖，（为什么是唐朝皇帝呢？因为唐朝皇帝也姓李）于是他就成了李家的老祖先，老子比孔子大20岁左右，也就是说，老子成名的时候，孔子还是个初出茅庐的后生。
很多出土文物中都画了《孔子问礼于老子》的故事，《吕氏春秋》《史记》中也有详细记载。
孔子和老子见过三次面，第一次是老子到鲁国时孔子去拜访他，那时候孔子只有十七八岁，第二次是孔子三十多岁的时候，带着几个学生专程到周天子执政的洛邑（今河南洛阳）去拜访老子，据说这一次他们相谈甚欢，当时老子的名气比孔子大，所以给了孔子不少好的建议孔子收获很大，第三次是孔子五十多岁的时候，两人在一个名为沛的地方见面了，那时候老子已经七十多岁了。
有趣的是，《论语》对孔子问礼与老子的事情只字未提，是作者不知道这件事吗？还是压根不想提这件事，我觉得是不想提的可能性更大，因为后人那么多史料都记载了，说明，孔子和老子见面在当时挺有影响力，孔子的学生们不可能不知道，也许在孔子的学生们心中自己的老师是很牛的，所以对于孔子去请教别人的这件事不想多说，可能觉得有点不好意思了，但是老子创立的道家学派，有位著名的继承人，叫庄子，他写的书中多次记载了孔子向老子请教问题的故事，这样看来，对于这件事老子的学生们是引以为傲的，我觉得两位伟大的人物生活在同一个年代，还有机会见面一起谈论人生哲理，本来就是一件很值得庆幸的事，高手论道，才见真知，何必纠结谁去见谁，谁去请教谁呢？在老子和孔子活着的时候，他们都不知道自己的学术理论，将来会成为两个思想学派影响中国人几千年。
老子写了《道德经》，《道德经》分为《道经》和《德经》上下两篇一共5300多字，书中老子表明了自己的人生态度，淳朴、无私、清净、谦让、淡薄。
相传，老子写道德经的时候，年事已高准备归隐，他骑着青牛西出函谷关时，被函谷关的守官尹喜拦住了，尹喜请老子把自己的学问写出来留给后人，老子才动笔写下了《道德经》说实话道德经挺深奥的，当然，这并不妨碍人们喜欢它，据统计《道德经》是除了圣经以外被翻译成外国文字发行量最多的文化名著。
在老子看来，无论是自然大道还是为人处事之道，一旦用言语表述出来，很有可能偏离它的本质，老子认为并非什么事都要用言语表达出来，因为言语本身有狭隘之处，会对真正的道或多或少有偏离，所以古人讲究不可妄言，要多思考。
老子还认为做人应该像自然界的水一样滋润万物，但不和万物争高下，这样的品格最接近于真正的“道”。当你面对厄运时，不要着急，因为好运可能马上就要来了，当你运气好时，也不要得意，因为有可能坏事正在等着你。这就是人生的“道”，用老子的话来说就是：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 个人认为，孔子去洛阳见到是当时著名道家宗师老聃，而不是《道德经》作者“老子”。
《庄子》中有多次直接或间接提到老聃与孔子，但却提到《道德经》甚至都不曾引用只言片语。《庄子》分“内篇”和“外篇”，《道德经》分“德经”与“道经”两篇，由此可见，两者之间有清晰的脉络传承关系。相比较《庄子》的晦涩及冗长，《道德经》倒是显得简洁明了。
不妨大胆假设一下，孔子去洛阳见到了道家宗师老聃，并在修身立德方面得到了某种启发。庄子间接师承老聃，但是他又像孟子一样有直接的著书立说的团队，《庄子》由他的团队而著。在他的继承人里，有人假托老聃之名著了《道德经》。
因为在战国时期，有很多名著都是当时学者假托前人所著，比如，《黄帝内经》《易经》…… 已阅
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