庄子的人世间
庄子的人世间孔子教育颜回的这个故事，我们再检讨一下，开始就说到了春秋时期，诸侯并起，那个时候中央天子势力已经非常薄弱了，颜回听说卫君不是一个好领袖，想教育他，使他变成一个明主，所以想做王者之师，因此向孔子请假，说自己要到卫国去教训卫君，孔子说你去吧，去了你吃饭的家伙就掉了，就是这个脑袋要被别人砍了，你这一点本事怎么能行？
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这个故事就说明一个人做学问也好，修道也好，常会犯的错误，就是得少为足，稍稍得了一点就满足了。也犯了孟子所讲，“人之患在好为人师”的错误，像我们一样就完了，给人家叫一声老师，马上就要倒霉了，反被众生度了，也就是被学生度了，所以千万不能当人师。这个是第一阶段的道理。后来孔子对颜回的训话，就是教育我们出社会做人做事，应该有的态度；做领袖的是哪一种态度，帮人家又该如何。
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颜回听了不满足，孔子再告诉他，进一步你真想出去度人，拿佛家的话，对世界对社会有所贡献，必须要完备内圣的修养，做到了圣人的境界，然后出去外用才能起到作用。不然的话，目前看来气的很辉煌，很光明灿烂的人生，死后呢？四个字再加上一个字，与草木同腐，埋在土下腐化而已！所以我常告诉青年学生，你们看历史上多少皇帝、宰相、状元，能记得几个名字，在当时他们是了不起，过后被历史遗忘，因为没有功德留在人间，就是因为内圣没有做好而出来外用的，这些人能够争取到一时，不能争取到千秋。所以事业是分两个方面来看的，这些圣人们、教主们说真的也是在挣啊！不过挣的是千秋，不是一时。
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内圣外王。
没有做好內圣，怎能外王？
打钢还需自身硬！
自我修炼，自我提升，自我完善，才有机会对外产生作用。
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