admin 发表于 2021-10-28 17:23:00

《老子》的智慧:生活繁杂勉强,心安是悟性


《老子》曰:“塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同”。
老子说,你要塞住自己想法的出口,关闭自己欲望的门户,挫掉自己的锐气,解开自己身上的纷争,让自己智慧的光芒并不耀眼而是很温和,你不需要让自己像金子一样贵重,只需要像尘土一样朴实,这个道理叫做最玄妙的和整个社会打成一片。

https://p3.toutiaoimg.com/large/pgc-image/343a30a1b1ca4635958ee53be1ec2dfb

老子这说的是什么呢?你的日常生活,欲望很多吧?想法也肯定很多吧?为什么欲望和想法都很多呢?因为你的生活是很繁杂的,你的童年是简单而纯真的,过上了成年人的生活,你才开始知道什么是繁琐,生活肯定是很累的,因为你需要谋生,没有哪一样谋生的工作是轻松的,上了年纪都是很累的。
就因为你的生活,你的工作,是非常繁琐的,所以内容也是丰富的,你就很容易有想法,并且带着欲望,而且还容易与人发生纷争,并且有时候你还会有雄心壮志,会踌躇满志。
那么这些,生活的繁杂,是你不可回避的,生活是你不得不勉强接受的很累的一个过程,绝大多数人活得是有些辛酸,有点苦楚,比较辛苦,当然烦恼也多,世界上难得有几个人能活得潇洒,活得快乐的。

https://p26.toutiaoimg.com/large/pgc-image/cf6c21b094034254a8a4690e1b0d1d71

那些活得很潇洒,活得很快乐的,他们真的很快乐吗?或许他们只是悟性比较高,活得心安而已,他们的人生遭遇恐怕不如意的事反而更多,他们的境遇恐怕反而更加不如人。因为,或许只有磨砺才能使人悟道,使人心安,没有生活的磨砺的,大多难以开悟。
为什么老子说要塞住自己的想法的出口呢?因为想法就是一种追求,是对客观世界的一种征服,然而真正有效的对大自然的征服往往是集体的行动,依靠群体的合力取胜的,一个人单枪匹马想要征服些什么的,最终几乎都无法得逞,人的想法只有顺应时势,利用群体的力量满足自己,人所需要的是集体的成全,不是自己的刻意努力。

https://p6.toutiaoimg.com/large/pgc-image/78ec1099b56c4a3e85bb21ba8b1240cf

所以,你能自由产生什么可以实现的想法呢?你能自由产生什么可以满足的欲望呢?你能自由发出什么可以伸张的锐气呢?你能自由地和谁产生纷争并自私地达到目的呢?你的智慧能如何自由地发出耀眼的光芒呢?你的身子岂能自由地做到如同金子一样宝贵?
这一切,单独你一个人是不可能做到和得到的,因为你所要做到或者得到的事物,几乎全都掌握在社会上的除你之外的其他人手里,你自己手里握着的只是非常少量的一点点,你的得到或者做到无一例外需要他人、需要社会的成全。
因此,我们所能做到,所能得到的,只有社会中已经存在了基本条件而且按照社会的分配法则我们理应可以得到属于我们的一部分,这样我们才可以做到或者得到。

https://p9.toutiaoimg.com/large/pgc-image/972c30306fca4725b5fd4367992b488f

正因此,我们不应该太自由了,关闭想法的出口吧,关闭欲望的门户吧,挫掉自己的锐气吧,解开自己和他人的纷争吧,让自己的智慧的光芒非常温和吧,让自己不再贵重而是像尘土一样朴实吧,这样有利于你的顺利和真实的得到与做到,既然这样做,一切都是瞄着实效性的,因此我们哪有不心安的可能呢?
页: [1]
查看完整版本: 《老子》的智慧:生活繁杂勉强,心安是悟性